首页 古诗词 菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

元代 / 郑衮

水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:

shui .di can qing .shou .shi zhi qing jin bai yun kong .
lu han zi lei jie xin chou .cheng jiao qi duan guan he qiu .zhe xian yu shi lei fu shou .
bai niao bo shang qi .jian ren lan fei qi .wei you qiu yu xin .bu shi lian jiang shui .
.chi lian qiao cui wu yan se .yuan zhu di chui jian cui yin .
chan ti mo shi .du er mian zhi .cun nian bu sheng .wei yu hu er . ..duan cheng shi .
.chu qi zhu ma yong ba jiao .chang tian ming qing song man chao .wu zi bian rong qu jiang zhang .
ye zai you shan chu .dao cheng wu shi zhong .zhuo jin yi zun jiu .bing fu yan yi hong ..
lin nan ruo jiao wu gou mian .luan chao zheng na yi ao wei ..
ruo yan yao shi chou zhong mao .ye si jun en ri ri shuai .
wu yang luan feng sui jin mu .lai he xun feng yi wan nian .
.zhui gan gu jin qing bu yi .zhu xuan xian qu shi shu kan .
tu fang lei ming ying .kui qi zhai hai yi . ..han yu
.qiong zhang dan qin bei su chen .lu xun mao ling you shui qun .xian weng wu wai ying xiang yu .
.she rou fen ping wei zu qi .xu guan da yong zhan wu si .

译文及注释

译文
  齐王说:“能让我(wo)知道是什么道理吗?”
清晨起来(lai)刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此(ci)时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
楼外垂杨(yang)千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞(fei),它随春风要看春归向何处?
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带(dai)着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使(shi)朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下(xia)来。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活(huo)妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译

注释
乞:向人讨,请求。
⑿贲(fén):借为“鼖”,大鼓。 
②潋滟(liàn yàn) :水面波光闪动的样子。
(17)际天:接近天际。
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
渐离:高渐离,战国时燕国人,与荆轲友善,善击筑(古时的一种乐器)。

赏析

  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无(hao wu)意义了,因为(yin wei)他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄(you ti)涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明(zhe ming)白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断(duan)无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

郑衮( 元代 )

收录诗词 (1698)
简 介

郑衮 郡望荥阳(今属河南)。约代宗、德宗时人,成武尉郑昂之子。曾应进士试。历官监察御史、金乡丞。事迹见《新唐书·宰相世系表五上》、《御史台精舍题名考》卷三。《全唐诗》存诗1首。

葛藟 / 梁丘家兴

劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.


天保 / 狐瑾瑶

"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"


公无渡河 / 左丘梓奥

"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"


池上 / 单于香巧

枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)


明月何皎皎 / 桐丁卯

"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。


晓日 / 长孙文瑾

"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。


红林擒近·寿词·满路花 / 皇甫乾

客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
出变奇势千万端。 ——张希复
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"


劝学(节选) / 马佳胜民

"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。


扬州慢·十里春风 / 司寇文彬

从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 徐雅烨

"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"