译文
“宫(gong)室中那些陈设景观,丰(feng)富的珍宝奇形怪状。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗(luo)裙被酒渍染污也不后悔。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
大雁(yan)啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简(jian)直承受不住,只好飞回北方。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它(ta)又自松林间吹起,响起一片松涛声。
有着驯(xun)良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
注释
⑴凤箫吟:词牌名。
①惟汉廿二世:汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。
⑧取奇功:出其不意的攻占方式,这里是夸耀诸葛亮的功绩。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
逸材:过人之材。逸,通“轶”,有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。
(9)坎:坑。