一叶落·一叶落
凡庸不识慈悲意，自葬江鱼入九泉。
闻道此中堪遁迹，肯容一榻学逃禅。"
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路，淡烟疏雨落花天。
而为无可奈何之歌。"
"长沙事可悲，普掾罪谁知。千载人空尽，一家冤不移。
翠袖皓珠粉，碧阶封绿钱。新人易如玉，废瑟难为弦。
"风波隐隐石苍苍，送客灵鸦拂去樯。
浔阳渡口月未上，渔火照江仍独眠。"
"伊水分来不自由，无人解爱为谁流。
杳妙和云绝，依微向水沉。还将九成意，高阁伫芳音。"
池际龟潜戏，庭前药旋生。树深檐稍邃，石峭径难平。
五里裴回竟何补。"
一叶落·一叶落拼音解释:
fan yong bu shi ci bei yi .zi zang jiang yu ru jiu quan .
wen dao ci zhong kan dun ji .ken rong yi ta xue tao chan ..
shi mu gao yu fu guo tian .liu shui duan qiao fang cao lu .dan yan shu yu luo hua tian .
er wei wu ke nai he zhi ge ..
.chang sha shi ke bei .pu yuan zui shui zhi .qian zai ren kong jin .yi jia yuan bu yi .
cui xiu hao zhu fen .bi jie feng lv qian .xin ren yi ru yu .fei se nan wei xian .
.feng bo yin yin shi cang cang .song ke ling ya fu qu qiang .
xun yang du kou yue wei shang .yu huo zhao jiang reng du mian ..
.yi shui fen lai bu zi you .wu ren jie ai wei shui liu .
yao miao he yun jue .yi wei xiang shui chen .huan jiang jiu cheng yi .gao ge zhu fang yin ..
chi ji gui qian xi .ting qian yao xuan sheng .shu shen yan shao sui .shi qiao jing nan ping .
wu li pei hui jing he bu ..
译文及注释
译文
北方军队，一贯是交战的(de)好身手，
门前有车(che)马经过，这车马来自故乡。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
祸机转移已到亡胡之年，局势已定，是擒胡之月。
范雎来到秦国(guo)，秦昭王在宫庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的教(jiao)导(dao)，正碰上要急于(yu)处理义渠国的事务，而我每(mei)天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让。
山腰上遇到一位仙人，道貌轩然，瞳孔方方。
齐威王八年，楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说：“先生嫌它少吗？”淳于髡说：“怎么敢呢？”齐王说：“那你的笑难道有什么可说的吗？”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁有祭祈农事消(xiao)灾的，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五(wu)谷茂盛丰收，多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。”于是齐威王就增(zeng)加赠礼黄金千镒，白璧十双，车马一百套。淳于髡辞别动身，到了赵国。赵王给他精兵十万，战车一千乘。楚国听到消息，连夜撤兵离去。
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。
万古都有这景象。
他笑着对我说：干嘛现在才来学道呢？岁月蹉跎，青春都浪费掉了。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
注释
11.或：有时。
296、夕降：傍晚从天而降。
139.女娲（wā）有体，孰制匠之：女娲，神话中的上古女帝，是天地万物和人的创造者。制匠，制造。此二句是说，女娲是万物和人的创造者，但她的身体又是谁知道的呢？王逸《章句》：“传言女娲人头蛇身，一日七十化。”
24 盈：满。
暗香：指幽香。
赏析
另外，这首诗用韵或不用韵，依据内容的需要而作灵活处理，也是它的一大特色。“畟畟良耜，俶载南亩”，开头两句都用韵，“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷，实函斯活”两句，却是无韵句。“或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭，句句用韵，“女”“筥”“黍”叶鱼部韵，节奏明快。“其笠伊纠，其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景，句句用韵，“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵，节奏也明快。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景，除“其崇如墉”一句不用韵外，其余句句用韵，“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵，“盈”“宁”叶耕部韵，同样节奏明快。最后四句，除中间两句“角”“续”叶屋部韵外，其余两句均无韵。
全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐(tui yin)，又不可能像高飞的鸿那样声震四方，建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
白居易倡言“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对诗文的艰深晦涩，他的诗家弦户诵，流传中外，所谓“童子解吟《长恨曲(qu)》，胡儿能唱《琵琶篇》”，与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼，则与他的创作实际大相径庭，有时他的作品太自然了，反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》，适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了后人的加工和润色的。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗，可以看出作者的民族观，他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来，他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的，他们也是战争的受害者，同样渴望过一种安宁的生活。
末尾写所以归隐之故，表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音，是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得，无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下，悠然见南山”，知东轩即在此东篱内，东篱之下种有菊花。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使，按着自己的心意自由地生活，也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生，则凡役于物者，非失此生耶？”（《东坡题跋·题渊明诗》）“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩，是隐居悠闲之乐的形象描绘，它是赞美，是庆幸，也是意愿。然而，“聊复”（姑且算是）一词，又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩，它上承“忘忧”、“遗世”，仍然表现出壮志难酬的憾恨，并非一味悠然陶然。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感受到盛唐的时代脉搏。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇(shi huang)帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
第一首
第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组(mei zu)叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐(tui yin)，又不可能像高飞的鸿那样声震四方，建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
白居易倡言“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对诗文的艰深晦涩，他的诗家弦户诵，流传中外，所谓“童子解吟《长恨曲(qu)》，胡儿能唱《琵琶篇》”，与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼，则与他的创作实际大相径庭，有时他的作品太自然了，反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》，适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了后人的加工和润色的。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗，可以看出作者的民族观，他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来，他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的，他们也是战争的受害者，同样渴望过一种安宁的生活。
末尾写所以归隐之故，表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音，是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得，无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下，悠然见南山”，知东轩即在此东篱内，东篱之下种有菊花。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使，按着自己的心意自由地生活，也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生，则凡役于物者，非失此生耶？”（《东坡题跋·题渊明诗》）“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩，是隐居悠闲之乐的形象描绘，它是赞美，是庆幸，也是意愿。然而，“聊复”（姑且算是）一词，又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩，它上承“忘忧”、“遗世”，仍然表现出壮志难酬的憾恨，并非一味悠然陶然。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感受到盛唐的时代脉搏。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇(shi huang)帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
第一首
第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组(mei zu)叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
创作背景
在中国历史上，战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”，就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来；而原本强盛的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算，所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略，韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭，齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡，“非兵不利，战不善”，其原因是多方面的，绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证，而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证，是为其针砭现实服务的。
集贤宾·小楼深巷狂游遍
今来忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。"
嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。"
馆娃宫深春日长，乌鹊桥高秋夜凉。
"料合同惆怅，花残酒亦残。醉心忘老易，醒眼别春难。
中有仙龛虚一室，多传此待乐天来。"
"慕贤入室交先定，结援通家好复成。新妇不嫌贫活计，
"出处难相见，同城似异乡。点兵寻户籍，烧药试仙方。
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分，伏火炉中药未成。
千年调·卮酒向人时
"一从黄帝葬桥山，碧落千门锁元气。（《天上行》。
近闻教得玄鹤舞，试凭驱出青芝田。"
自觉闲胜闹，遥知醉笑禅。是非分未定，会合杳无缘。
"柳老春深日又斜，任他飞向别人家。
此中剩寄思乡泪，南去应无水北流。"
向上应无快活人。自去年来多事故，从今日去少交亲。
要路风波险，权门市井忙。世间无可恋，不是不思量。"
若道归仁滩更好，主人何故别三年。"
满庭芳·客中九日
再喜宣城章句动，飞觞遥贺敬亭山。"
岸古鱼藏穴，蒲凋翠立危。吾皇别有剑，何必铸金为。"
"峰峦开一掌，朱槛几环延。佛地花分界，僧房竹引泉。
不敢言遗爱，空知念旧游。凭君吟此句，题向望涛楼。"
路傍凡草荣遭遇，曾得七香车辗来。"
夜深怕有羊车过，自起笼灯看雪纹。"
"登唐科第语唐音，望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷，
"往年偏共仰师游，闻过流沙泪不休。
石将军战场歌
烟霞装媚景，霄汉指前程。尽日徘徊处，归鸿过玉京。"
根柢终盘石，桑麻自转蓬。求师饱灵药，他日访辽东。"
古意叹通近，如上青天际。荼蓼久已甘，空劳堇葵惠。
"水阔江天两不分，行人两处更相闻。
三复招隐吟，不知寒夜深。看看西来月，移到青天心。
只恐无生复无我，不知何处更逢师。"
乱首光雄算，朝纲在典坟。明时封禅绩，山下见丘门。"
"丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。
蕃女怨·碛南沙上惊雁起
"华发离披卧满头，暗虫衰草入乡愁。
衣亲玉体又何如，杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人，
何处摈逐深，一罪三见颠。校尉勋望重，幕府才且贤。
"凝鲜雾渚夕，阳艳绿波风。鱼游乍散藻，露重稍欹红。
须知此事堪为镜，莫遣黄金漫作堆。"
清气宿我心，结为清泠音。一夜吟不足，君来相和吟。
"文翰走天下，琴尊卧洛阳。贞元朝士尽，新岁一悲凉。
凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。累圣但日吁，阃外将谁寄。
苏武
哀哉浩然气，溃散归化元。短生虽别离，长夜无阻难。
灵鹤怪石，紫菱白莲。皆吾所好，尽在吾前。时饮一杯，
"促促急景中，蠢蠢微尘里。生涯有分限，爱恋无终已。
入松汲寒水，对鹤问仙经。石几香未尽，水花风欲零。
"消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。
岂知莲帐好，自爱草堂开。愿答相思意，援毫愧不才。"
而嗟大事返，当起千里悔。谁为西楚王，坐见东城溃。"
"野花幽鸟几千般，头白山僧遍识难。
雪中偶题
秦兵半夜来，烈火焚高台。万人聚筋血，一旦为尘埃。
"粉细越笋芽，野煎寒溪滨。恐乖灵草性，触事皆手亲。
"一别一千日，一日十二忆。苦心无闲时，今夕见玉色。
"消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐，筒簟长铺与客眠。
时辈推迁年事到，往还多是白头人。"
"山谷才浮芥，中园已滥觞。逶迤过竹坞，浩淼走兰塘。
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。"
眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮
池塘烟未起，桑柘雨初晴。步晚香醪熟，村村自送迎。"
"永日微吟在竹前，骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客，
竹簟移先洒，蒲葵破复摇。地偏毛瘴近，山毒火威饶。
"山有松门江有亭，不劳他处问青冥。
今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。"
苍梧九疑在何处，斑斑竹泪连潇湘。"
谁有轩辕古铜片，为持相并照妖看。"
翠华寂寞婵娟没，野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂，
形影神三首
润蔼清无土，潭深碧有龙。畬田一片净，谷树万株浓。
偶出送山客，不知游梵宫。秋光古松下，谁伴一仙翁。
纷纷塞外乌蛮贼，驱尽江头濯锦娘。"
寒日青宫闭，玄堂渭水滨。华夷笺乍绝，凶吉礼空新。
"传警千门寂，南郊彩仗回。但惊龙再见，谁识日双开。
"君逐元侯静虏归，虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼，
"我心劳我身，远道谁与论。心如木中火，忧至常自燔。
君行过到炉峰下，为报东林长老知。"
浣溪沙·晚逐香车入凤城
"山中有所忆，夏景始清幽。野竹阴无日，岩泉冷似秋。
可知不是长门闭，也得相如第一词。"
"相持薄罗扇，绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞，香汗湿鲛绡。
"七十未成事，终南苍鬓翁。老来诗兴苦，贫去酒肠空。
"虎迹新逢雨后泥，无人家处洞边溪。
"十日浓芳一岁程，东风初急眼偏明。
何处不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光摇翠盖，
"龙蛇百战争天下，各制雄心指此沟。