首页 古诗词 永遇乐·京口北固亭怀古

永遇乐·京口北固亭怀古

宋代 / 何应聘

玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。


永遇乐·京口北固亭怀古拼音解释:

yu hu jin gang .yuan pei jun wang .han dan gong zhong .jin shi si huang .
dao gu shen lao zheng shang xin .hong dui luo ri yun qian ren .bi han liang feng zhu yi lin .
fu yao she ji chang you lao .dao guo fen yang yi wei chi .shi zi zhan en wu yi bao .
nan shi yan xiu ji bian xiu .qing yin gu zuo bi xi tou .san jian mao wu wu ren dao .
.san feng dai qiu shang .niao wai gua yi jin .you jian wu qiong jing .ying fei zan wang shen .
xiong er ying chu dao .niu tou shi qu deng .hua lai pian jue hao .jiang ji liu wu xing ..
zi cong xiu dao wu wei di .shi jue qi zhi you guai zhi ..
qing shi kai shuo xi lai yi .qi zu ru jin wei you ren ..
yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
.zhi yin ru qiong zhi .tian sheng wei yu you .pan zhe ruo wu jie .he shu tian shang liu .
long che feng nian fei nan yu .zhi yao chen xin zao chu chen ..
shang wen tian xi hu bu wen .tian bu wen .shen mo du .ruo yun ming ming xi lei ting nu .
er mao diao yi ban .bai sui qu san fen .zao wan xun liu shui .tong gui mi lu qun ..
jiao hua pu jing di .gui zi luo kong tan .chi ci xin wei jing .ying kan yue ye kan ..
ri jue en shen bu yi ming .xin ku zhi ying xiao bin hei .meng you pin ru yi tian qing .
san le tong zhi dao .yi yan zui kong qiu .ju chang yi dai zhong .xiao ao fu he you ..
kuang feng han jie tian xiang si .shu ye jia lao mo du zhen ..
lan qiao bian shi shen xian ku .he bi qi qu shang yu qing ..
.zhen shang jiao sheng wei .li qing wei xi ji .meng hui san chu si .han ru wu geng yi .

译文及注释

译文
绵延曲折起伏的水波(bo)在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯(ya)无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
南(nan)风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰(feng),举手就可以扣开云关。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高(gao)峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主(zhu)的记忆……拔出(chu)长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。

注释
⑺池:一作“地”。疏雨:稀疏小雨。
54.造庐:指到家。造,到……去。庐,本指乡村一户人家所占的房地。引申为村房或小屋。
⑩解歌舞:擅长歌舞。解:懂得、通晓。羌笛:羌族人所吹的笛子。羌:古代西北地区少数民族。
⑸“为谁”句:句出唐人严恽《落花》:“尽日问花花不语,为谁零落为谁开?”
③桑中契:指男女约会之事。契,约会的意思。
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
清阴:清凉的树阴。清,一作“青”。

赏析

  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双(yi shuang),作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云(de yun)天么?
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六(qian liu)句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一(chu yi)幅殷实富足、其乐融融的景象。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

何应聘( 宋代 )

收录诗词 (8523)
简 介

何应聘 何应聘,南海人。明思宗崇祯十三年(一六四○)任英德县教谕。事见清道光《广东通志》卷二八。

人间词话七则 / 耿仙芝

山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。


临江仙·风水洞作 / 李维

折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"


敬姜论劳逸 / 杭淮

自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"


小雅·蓼萧 / 阳孝本

"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
田头有鹿迹,由尾着日炙。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"


马伶传 / 黄玉衡

手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"


襄阳歌 / 卞元亨

石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)


裴将军宅芦管歌 / 今释

迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。


浪淘沙·探春 / 庞蕴

何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
采药过泉声。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。


观梅有感 / 王渎

琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。


沉醉东风·渔夫 / 蔡确

空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"