首页 古诗词 鹊桥仙·纤云弄巧

鹊桥仙·纤云弄巧

金朝 / 邓方

"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,


鹊桥仙·纤云弄巧拼音解释:

.xia pei xun chang dai jiu mian .lu bang yi shi jiu zhong xian .
.yi guo seng chan chu .yao shan bao zhu men .gu fang guan xian se .qiu jing sao chao hen .
ru hua nian shao yi nv zi .shen qi bai he you qing tian ..
.ri ri feng chui lu qi chen .nian nian yin ma han ying ren .qian dui zhan gu na zhi zhu .
.feng yu xiao tiao qiu shao ke .men ting leng jing zhou duo guan .jin ji luo ma jin mai que .
dang shi bai yan wu xun chu .jin ri yun huan jian yu cha ..
zi zhi wei zheng zhuo .zhong yi jue xin gong .qin shi xing he zai .you ren gu rou tong .
geng jiu wei chong jie guang ying .yu fang shi .lei zhan shang .chong li luo .qian dian guang ..
ding zhi bu che nan tian zhu .si zai tiao zhi yin qi zhong ..
sheng de cai zhou jin ri shi .jiu zeng du hu zhang qian wen ..
jian lao zhi mou huan .sui pin bu yao guan .wei qiu zao hua li .shi wei zhu chun kan .
.xin ling men guan xia .duo bing you gui si .zhui lv wang qing hou .han hui geng shi shi .
que hou er shi liu nian neng ji shi .ru bu si er shi wu liu nian lai shi .
.xiao chen chu cheng wai .yi si zhen tong bo .song se ru men yuan .gang xing lian yuan duo .
geng wen xian qu qing shan jin .cheng yu shi ren zuo zhu ren ..
sao shou lin feng du yi lan .ke bian jing jue sui hua can .qi chi wei yu chang tao jian .

译文及注释

译文
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾(zeng)孙的乡人们纷纷老去,再也没来(lai)。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时(shi)时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能(neng)的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在(zai)天地间(jian)尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑(xing)罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

注释
⑹三吴:古地区名,说法不一,大致指今江苏、浙江的苏州、吴兴、绍兴一带。
6.去:距离。墓:用作动词,即修墓。
50. 请卖爵(jué)子:即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位,贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
具:备办。
大块:大地。大自然。假:借,这里是提供、赐予的意思。文章:这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文,赤与白相配合为章。
(12)田猎:在野外打猎。在春秋战国时代,这是一项带有军事训练性质的活动。由于它要发动百姓驱赶野兽,各级地方官员都要
涵:包含,包容。

赏析

  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情(qing)(de qing)意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  正在焦急(jiao ji)踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年(nian)阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

邓方( 金朝 )

收录诗词 (4323)
简 介

邓方 邓方,字方君,一字秋门,广东顺德人。有《小雅楼诗集》。

行香子·秋与 / 司寇泽勋

自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。


水调歌头·秋色渐将晚 / 寿经亘

不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
存句止此,见《方舆胜览》)"
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
"前日君家饮,昨日王家宴。今日过我庐,三日三会面。


君子于役 / 扈忆曼

"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"


春日郊外 / 魏美珍

"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。


采莲词 / 奕良城

平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
山中白云千万重,却望人间不知处。"
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,


秋晚悲怀 / 拓跋士鹏

"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
秋风一奏沈湘曲,流水千年作恨声。"


送灵澈 / 谈水风

异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。


解连环·秋情 / 实庆生

不惜补明月,惭无此良工。"
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。


鹧鸪天·别情 / 松恺乐

"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 梁丘灵松

邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。