中秋待月
几度艳歌清欲转，流莺惊起不成栖。"
楚外离空早，关西去已迟。渔歌闻不绝，却轸洞庭思。"
自是樯低帆幅少，溪风终不两般吹。"
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细，绕屋悠悠树影斜。
车如雷兮马如龙，鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮，
"波际插翠筠，离离似清籞.游鳞到溪口，入此无逃所。
"斜汉银澜一夜东，飘飘何处五云中。空留华表千年约，
"数年铁甲定东瓯，夜渡江山瞻斗牛。
谁听甯戚敲牛角，月落星稀一曲歌。"
只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。
半夜五侯池馆里，美人惊起为花愁。"
中秋待月拼音解释:
ji du yan ge qing yu zhuan .liu ying jing qi bu cheng qi ..
chu wai li kong zao .guan xi qu yi chi .yu ge wen bu jue .que zhen dong ting si ..
zi shi qiang di fan fu shao .xi feng zhong bu liang ban chui ..
zui chen xi lu chi jiao hua .chuan chu li li quan sheng xi .rao wu you you shu ying xie .
che ru lei xi ma ru long .gui shen bi yi bu gan hai .guan e jian zhong qiang huan pei .
.bo ji cha cui jun .li li si qing yu .you lin dao xi kou .ru ci wu tao suo .
.xie han yin lan yi ye dong .piao piao he chu wu yun zhong .kong liu hua biao qian nian yue .
.shu nian tie jia ding dong ou .ye du jiang shan zhan dou niu .
shui ting ning qi qiao niu jiao .yue luo xing xi yi qu ge ..
zhi wei zhe lou you fu qiao .bei ren cui zhe hao zhi tiao .
ban ye wu hou chi guan li .mei ren jing qi wei hua chou ..
译文及注释
译文
近午时刻，有人从蜈蚣坡那边(bian)来，说：“有一(yi)个老人死于坡下，旁边两人哭得很伤心。”我说：“这一定是(shi)吏目死了。可悲啊！”傍晚，又有人来说：“坡下死了两个人，旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状，方知他的儿子又死了。第二天，又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。”那么，他的仆人又死了。唉，令人伤心啊！
这种情况不(bu)改变，不拟回头望故乡。
聪明的人在(zai)事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上(shang)。臣子希望陛下留意明察。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
念及时光的流逝，等待天下太平要到什么时候啊！（我）期望王道平易，在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。（接着）刮起了萧瑟的寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群，鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了忧伤和悲痛。（于是）沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。（一直）到了半夜(ye)还不能入睡，惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
从事产业多费心，我胸怀长策匡辅君主。
江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
楼外垂杨千条万缕，仿佛要拴住春天的脚步，春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞，它随春风要看春归向何处？
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名
感念你祖先的意旨，修养自身的德行。长久地顺应天命，才能求得多种福分。商没有失去民心时，也能与天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。
衣上有宴酒的痕迹，聚会所赋的诗句，点点行行，总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀，寒夜里空替人流下伤心泪。
注释
烨（yè）然：光彩鲜明的样子。
涤场：清扫场地。这句是说十月农事完全结束，将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤荡”，“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。
30.玉体：贵体，敬词。古人重玉，所以用玉来比喻太后的身体。后来，玉体一词，常被用来形容美女的体态。
思量：想念。“量”按格律应念平声liáng
（4）卜偃：掌管晋国卜筮的官员，姓郭，名偃。
⑶走白虹：走，奔跑和滚动；白虹：指钱塘江潮。
⑦梦中还说梦：比喻虚幻无凭。
赏析
第二联“似此星辰 非昨夜，为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。
晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者(zuo zhe)对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的魅力。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展(zhan)开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
一首托讽诗，虽是意在彼而言在此，把本事、本意寓藏(yu cang)在对景物的描摹中，但作者总要在字里行间传情示意，或明或暗地点出他的真正意图。这首诗，除了通过诗题表明写作动机外，诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情；“天门”二字则点出遥望之地在京城，望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”，在全诗中是承上启下的关捩。承上，是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家，他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家；启下，是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的，落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史，自从安史乱后，宦官的权势愈来愈大，后来，连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象，其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
题称“《吴宫》李商隐 古诗”，但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系，诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
此诗虽然是一首古体诗，但在古拗中时有律句，在散漫中夹带对偶，丰富多姿。如第一段头两句都是拗句，而第三句用律句；第二段四句七言诗，除第一句是连下五个平声字的拗句外，其余三句都是格律严整的律句，与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同，在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”两句，在前后一片散漫之中，突然插入工整的对偶句，正所谓“于局势散漫中求整饬”（《说诗晬语》），错落有致，别具一格。在声韵与情境的配合方面，第一段用节拍急促的五言诗，配以短促的入声韵，抒写临别时激烈的情怀；第二段，情境由激烈转为舒展，声韵也随之转换，变五言为七言，化急节为慢声，配上悠扬的平声韵，更显情深意切。
前一首写“汉宫”不知边塞苦，后一首写和亲政策之“计拙”，借汉言宋，有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出，转折跌宕，而自然流畅，形象鲜明，虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体，以气格为主”（《石林诗话》），这首诗正是以气格擅美的。
第四联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
接下来四句“地迥古城芜，月明寒潮广。时赛敬亭神，复解罟师网”，写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是，古城荒芜，月明清辉，寒潮阵阵；想到的是，宇文太守赴宣城，宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神，敬亭词中所供奉的神灵，据《太平广记》载：“敬亭神实州人所严奉，每岁无贵贱，必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠(li ci)谒。龟从时病，至秋乃愈，因谒庙。”据文献记载，当时宣城已旱了五年，当地有些农民竟自逃至山洞中，聚众反抗官府。民穷豪富，境遇迥异，急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”， 王维挑选宇文作宣城太守，他是充满信心，寄于厚望。诗人接下又说，宇文太守的到来，好像替渔夫解开乱网。事实证明，宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条，得到人民的爱戴，秩序很快安定。
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。作者由远及近，当追溯了褒禅山命名的由来之后，就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院，就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记，所以当写到慧空禅院之后，便以它为基点，重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”。这三句，说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑，以及碑文的情况。“其文漫灭”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者(zuo zhe)对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的魅力。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展(zhan)开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
一首托讽诗，虽是意在彼而言在此，把本事、本意寓藏(yu cang)在对景物的描摹中，但作者总要在字里行间传情示意，或明或暗地点出他的真正意图。这首诗，除了通过诗题表明写作动机外，诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情；“天门”二字则点出遥望之地在京城，望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”，在全诗中是承上启下的关捩。承上，是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家，他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家；启下，是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的，落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史，自从安史乱后，宦官的权势愈来愈大，后来，连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象，其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
题称“《吴宫》李商隐 古诗”，但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系，诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
此诗虽然是一首古体诗，但在古拗中时有律句，在散漫中夹带对偶，丰富多姿。如第一段头两句都是拗句，而第三句用律句；第二段四句七言诗，除第一句是连下五个平声字的拗句外，其余三句都是格律严整的律句，与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同，在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”两句，在前后一片散漫之中，突然插入工整的对偶句，正所谓“于局势散漫中求整饬”（《说诗晬语》），错落有致，别具一格。在声韵与情境的配合方面，第一段用节拍急促的五言诗，配以短促的入声韵，抒写临别时激烈的情怀；第二段，情境由激烈转为舒展，声韵也随之转换，变五言为七言，化急节为慢声，配上悠扬的平声韵，更显情深意切。
前一首写“汉宫”不知边塞苦，后一首写和亲政策之“计拙”，借汉言宋，有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出，转折跌宕，而自然流畅，形象鲜明，虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体，以气格为主”（《石林诗话》），这首诗正是以气格擅美的。
第四联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
接下来四句“地迥古城芜，月明寒潮广。时赛敬亭神，复解罟师网”，写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是，古城荒芜，月明清辉，寒潮阵阵；想到的是，宇文太守赴宣城，宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神，敬亭词中所供奉的神灵，据《太平广记》载：“敬亭神实州人所严奉，每岁无贵贱，必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠(li ci)谒。龟从时病，至秋乃愈，因谒庙。”据文献记载，当时宣城已旱了五年，当地有些农民竟自逃至山洞中，聚众反抗官府。民穷豪富，境遇迥异，急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”， 王维挑选宇文作宣城太守，他是充满信心，寄于厚望。诗人接下又说，宇文太守的到来，好像替渔夫解开乱网。事实证明，宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条，得到人民的爱戴，秩序很快安定。
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。作者由远及近，当追溯了褒禅山命名的由来之后，就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院，就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记，所以当写到慧空禅院之后，便以它为基点，重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”。这三句，说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑，以及碑文的情况。“其文漫灭”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
创作背景
此诗写劳作之事，其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。
谢景初( 明代 )
收录诗词 (8767) 首
简 介
谢景初 （1020—1084）杭州富阳人，字师厚，号今是翁。谢绛子。仁宗庆历六年进士。知余姚县，禁民私煮盐，以增课税；又筑海塘以御潮。历通判秀、汾、唐、海诸州，迁湖北转运判官，成都府提刑。神宗熙宁初，上疏反对青苗、免役等法，遭劾免。博学能文，尤长于诗。有《宛陵集》。
鹧鸪天·卫县道中有怀其人
秋尽草虫急，夜深山雨重。平生心未已，岂得更相从。"
"昔见初栽日，今逢成树时。存思心更感，绕看步还迟。
"木叶乱飞尽，故人犹未还。心虽游紫阙，时合在青山。
"正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹，
遣妾一身安社稷，不知何处用将军。"
莺也解啼花也发，不关心事最堪憎。
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客，费祎终是负仙才。
"先生一向事虚皇，天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀，
书愤
好将宫徵陪歌扇，莫遣新声郑卫侵。"
兰叶骚人佩，莼丝内史羹。鹖冠难适越，羊酪未饶伧。
千树梨花百壶酒，共君论饮莫论诗。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退，汉帝推诚日为回。
长歌更与分明说。此君精爽知犹在，长与人间留炯诫。
胸中别有安边计，谁睬髭须白似银。"
多惭不是相如笔，虚直金銮接侍臣。"
"金鞍玉勒照花明，过后春风特地生。
壬辰十二月车驾东狩后即事
"终年九陌行，要路迹皆生。苦学犹难至，甘贫岂有成。
不用怀归忘此景，吴王看即奉弓招。"
"讦直上书难遇主，衔冤下世未成翁。
对彼神仙窟，自厌浊俗形。却憎造物者，遣我骑文星。"
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵，未尽离杯白发新。
那堪谢氏庭前见，一段清香染郄郎。"
由弓猿不捷，梁圈虎忘虓。旧友怀三益，关山阻二崤。
妍华须是占时生，准拟差肩不近情。
龙门应制
晦迹全无累，安贫自得宜。同人终念我，莲社有归期。"
雁逆风鼙振，沙飞猎骑还。安西虽有路，难更出阳关。
从此暂辞华表柱，便应千载是归程。
"由来至宝出毫端，五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻，
惊惧疑凋朽，功勤过屑琼。凝神披夕秀，尽力取朝英。
却是偶然行未到，元来有路上寥天。"
到回解风襟，临幽濯云屩。尘机性非便，静境心所着。
"晓和风露立晴烟，只恐腥魂涴洞天。
渔家傲·画鼓声中昏又晓
"齐王僚属好男儿，偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦，
"青丝作筰桂为船，白兔捣药虾蟆丸。
"鹿门山下捕鱼郎，今向江南作渴羌。无事只陪看藕样，
寥泬工夫大，干坤岁序更。因悲远归客，长望一枝荣。"
"洛下吟诗侣，南游只有君。波涛归路见，蟋蟀在船闻。
"东堂虽不捷，西去复何愁。蜀马知归路，巴山似旧游。
"中间李建州，夏汭偶同游。顾我论佳句，推君最上流。
"荻花芦叶满溪流，一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉，
咏风
我家曾寄双台下，往往开图尽日看。"
青春鹦鹉，杨柳池台。碧山人来，清酒满杯。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动，玉面生狞细步匀。
"傍雨依风冷渐匀，更凭青女事精神。来时将得几多雁，
别鹤凄凉指法存，戴逵能耻近王门。
初闻僚吏翻疑叹，呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑，
薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞，金蹙辟邪拏拨鸣。
武帝徒劳厌暮年，不曾清净不精专。
凉州词
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日，秋叶争禁大段风。
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐，檀溪风月挂樵渔。
蜂蝶绕来忙绕袖，似知教折送邻家。
"若算防边久远名，新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒，
"北走南征象我曹，天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦，
"仙侣无何访蔡经，两烦韶濩出彤庭。
"岂有头风笔下痊，浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见，
连络若钩锁，重叠如萼跗。或若巨人骼，或如太帝符。
大雅·公刘
当时若诉胼胝苦，更使何人别九州。"
何人能挹嚼，饵以代浆糗。却笑探五符，徒劳步双斗。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜，如蓬生计更堪哀。
"江霜严兮枫叶丹，潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短，
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早，西陵中酒趁潮迟。
二百年来霸王业，可知今日是丘墟。"
晴阳照花影，落絮浮野翠。对酒时忽惊，犹疑梦中事。
"江干古渡伤离情，断山零落春潮平。东风料峭客帆远，
清平乐·红笺小字
谁知荇深后，恰值鱼多处。浦口更有人，停桡一延伫。"
"入蜀归吴三首诗，藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听，
至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。"
兹岑信灵异，吾怀惬流玩。石涩古铁鉎，岚重轻埃漫。
何如尊酒，日往烟萝。花覆茆檐，疏雨相过。
黄莺也解追前事，来向夫人死处啼。"
"爱酒知是僻，难与性相舍。未必独醒人，便是不饮者。
"万仞峰排千剑束，孤舟夜系峰头宿。
烈女操
"荣枯虽在目，名利不关身。高出城隍寺，野为云鹤邻。
才到河湾分首去，散在花间不知处。"
"重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。
今朝城上难回首，不见楼船索战时。"
却思紫陌觥筹地，兔缺乌沈欲半年。"
"芙蓉匣中镜，欲照心还懒。本是细腰人，别来罗带缓。
"盛礼何由睹，嘉名偶寄居。周南太史泪，蛮徼长卿书。
"金鸡烟外上临轩，紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血，