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采菽

隋代 / 谢无竞

客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,


采菽拼音解释:

ke hao guo wu yan .qin you hua bu cheng .zhong qi yi xun qu .liao qie ji yin qing ..
.fu cha hun an ba tu qing .qian gu qi liang di bu ling .yao yan en yu gong lu zhuo .
jin dan bu shi xiao jin dan .yin ding yang lu li mian an .jin dao dong shan xun gong yi .
he shi zheng qing ru shui jing .ban ta ye he zai shen long ..
.san qing gong dian yin kun dian .ri yue guang fu qi zi yan .chi zhao hong hong fan yu ye .
shan xiang seng dan gu .lin xiang bao ru er .yi yu tou yi bai .bu qu geng he zhi ..
bu yuan song shu cheng jun zi .ken bian gan ren huan mu nu ..
su yu chou wei ke .han hua xiao wei huan .kong huai jiu shan yue .tong zi nian jing xian ..
tie niu geng di zhong jin qian .ke shi shi tong ba guan chuan .yi li su zhong cang shi jie .
shi shang yun gui yue lu duo .nan zu yi yu zeng li ye .dong lin quan yue jiu jing guo .
yuan huo shan tou wu ma qi .bai xue diao gao ti jiu si .yang chun ge zai huan xin ci .
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
hao niao qin xiang huo .kuang quan pen jue liao .yu gui shi zhi zhe .tou bai lu tiao tiao ..
.hu hu dong zhong si .ren jian he suo zhi .lao guo li luan shi .sheng zai tai ping shi .
dao xin bu tui gu chuan jun .li shi yue yan qin sa xue .feng ren xi mo luan shuo .

译文及注释

译文
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
从曲折绵长鳞次栉比的(de)楼宇、房舍外绕过一圈,又回到(dao)原处.。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿(hao)。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发(fa)微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干(gan)的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。

注释
33.援:提。翰:笔。写心:描述自己的心境。
(3)一棹(zhào):划桨一次,指大杯饮酒一次。
讳道:忌讳,怕说。
⑻旸(yáng):光明。
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
24巅际:山顶尽头
⑶“时”有版本用“谁”;幽人:幽居的人,形容孤雁。幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
5.对:面向,对着,朝。

赏析

  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时(you shi)三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗(quan shi)前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个(yi ge)牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思(yi si)是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

谢无竞( 隋代 )

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简 介

谢无竞 谢无竞,永嘉(今浙江温州)人(《宋诗拾遗》卷二一)。

归园田居·其三 / 弘敏博

神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。


商颂·烈祖 / 亓官秀兰

"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,


诉衷情·眉意 / 兆翠梅

"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。


六么令·夷则宫七夕 / 颛孙雪曼

金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。


更漏子·柳丝长 / 皇如彤

但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
多少故人头尽白,不知今日又何之。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。


时运 / 樊书兰

宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 淳于海路

树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"


长相思·其一 / 壤驷箫

汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。


舟中夜起 / 庞曼寒

醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 庆方方

太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"