首页 古诗词 元丹丘歌

元丹丘歌

先秦 / 杨士奇

酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。


元丹丘歌拼音解释:

jiu xing huan ying zai .shi qing ke bian wu .deng shan yu lin shui .you wei yao ren fu ..
mo xue er lang yin tai ku .cai nian si shi bin ru shuang ..
ning qing du wei yu .fu yi wei xiang zhu .mei lian yuan shan qing .huan di pian yun lv .
.bai yi ju shi zi zhi xian .ban zui xing ge ban zuo chan .jin ri wei mo jian yin jiu .
zhen wei bu fen ting zhe yue .ling lun feng lv luan gong shang .pan mu tian ji wu shi jie .
ban juan jin tou xi .xie pu xiu yao ru .zhu chun su zhi yun .fen han hong mian pu .
qing zhan zhang li nuan ru chun .shi fen man zhan huang jin ye .yi chi zhong ting bai yu chen .
.zhi mu shi chao ye .zhong men chu dong guan .sheng fu qu shang zao .jia mei xu yu jian .
ming zuo di hua lai zao wan .zi ti shi hou shu yang jia ..
he shi qi huang .mang zhuo gong xian .jie shu shi nian fu gui .liang ji fu fu .
rui che jin ying ju .hua piao xue pian lu .bo hong ri xie mei .sha bai yue ping pu .
keng jin jia se tu xiang za .tou yu qiao bing yao ran ling .hua yuan ruan shi yi zhui zhuo .
liu shi nian lai bing cu cu .yue yue shi liang che lu lu .yi ri guan jun shou hai fu .
bu dong wei wu zhi .wu he shi wo xiang .ke lian shen yu shi .cong ci liang xiang wang ..
fan ren nian san shi .wai zhuang zhong yi shuai .dan si qin shi wei .yi jian er shi shi .

译文及注释

译文
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸(huo)给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有(you)少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离(li)君王;玉楼上酒酣宴(yan)罢,醉意更添几许风韵。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
自从(cong)河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
你用野蔬充饥却(que)说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山(shan)野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林(lin)之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻(kou)煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。

注释
⑶私书:指家书。杳:隐约貌。
⑹即:已经。
(29)雕虫小技:西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”(见《法言·吾子》)。虫书、刻符为当时学童所习书体,纤巧难工。此处是作者自谦之词。
⑶洛:洛河。
49. 不入:指纳不了税。“入”是“纳”的意思。
2、解:能、知道。
⑻谢朓诗:“逶迤带绿水,迢递起朱搂。”
故——所以

赏析

  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者(zuo zhe)对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为(ren wei)石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想(ke xiang)象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索(tie suo)的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描(de miao)写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激(gan ji)皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

杨士奇( 先秦 )

收录诗词 (3129)
简 介

杨士奇 杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 寿凡儿

铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
"少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"


/ 壬青柏

"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。


雨晴 / 长矛挖掘场

"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"


乐毅报燕王书 / 东方冰

"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。


马诗二十三首·其五 / 锺离寅

无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 仲孙火

佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。


敝笱 / 局语寒

"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。


/ 植乙

暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,


初到黄州 / 拓跋山

投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,


秋宿湘江遇雨 / 桐癸

子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"