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桐叶封弟辨

宋代 / 左宗植

暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"


桐叶封弟辨拼音解释:

nuan ru xi shan yang zhe gu .seng xiang yue zhong xun yue lu .yun cong cheng shang qu cang wu .
gan kun zi yu wo zhi yin .jing ling mie ji san qing jian .feng yu teng kong yi nong qin .
bi shu xu lin zuo .tao mian bi rao xing .wei feng xian shou yong .su yan jian you qing ..
yi sheng bu xu mai tian qian .hua wu he xin yi ou ran .ke zhi duo feng seng zai zuo .
.heng ya jing bo fang mei ni .dang chu yuan chuang shi jun ji .
qing gao mu xuan du .yan mo pan dao yi .can qing ge feng lin .wei yang jie bing bi .
.lu shan you shi jing .gao yi wu chen gou .zhou jing fen yan luo .ye po qin xing dou .
.ku zai hei an nv .le yi gong de tian .zhi zhe ju bu shou .yu fu na er bian .
chou sha men qian shao nian zi .xiao kai yi mian hong fen zhuang .dong yuan ji shu tao hua si .
ping jun qie ting ai yin hao .hui dai qing yun dao lu ping ..
.sheng li xian tian jing bu wen .cao yi mu shi du chao hun .
.hong xia qing bi di .shi shi bi luo chui .ying you mi xian zhe .zeng feng cai yao shi .
dan feng ao xiang jia yi fang .jiu ding xian hui shuang rui qi .san yuan zhong huan wu hao guang .
.tou er cheng da kou .chu chu qi yan chen .huang ye man kong zhai .qing shan jian su ren .
shi xiao mai chu jin .zhi chang luo wei zhong .dai shuang shu li shi .xian du bai yun zhong ..

译文及注释

译文
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨(mi)罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲(pi)牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢(yi)淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
想起(qi)两朝君王都遭受贬辱,
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢(huan)使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。

注释
(4)洼然:低深的样子。
(24)画角:古时军用管乐器,以竹木或皮革制成,发声哀厉高亢,多用于晨昏报时或报警,因表面有彩绘,故称画角。
⑶卒:通"猝",突然.熹《集往》概括以上描述梁襄王形态的语句云:"盖容貌辞气乃德之符,其外如此,则其中之所存者可知."
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。
16.环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵(dǔ):周围都是土墙,形容居室简陋。堵,墙壁。萧然,空寂的样子。
24、振旅:整顿部队。
⑷夜深:犹深夜。
五代:指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。

赏析

  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相(yi xiang)伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡(qing dan)幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化(sheng hua)成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄(shi zhuang)严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联(guan lian),收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟(tong zhou)不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

左宗植( 宋代 )

收录诗词 (3768)
简 介

左宗植 (1804—1873)湖南湘阴人,字仲基,一字景乔。左宗棠兄。道光十二年举人,官内阁中书。与宗棠同有名于时。诗尚朴忌巧,精天文。有《慎庵诗钞、文钞》。

阳春曲·闺怨 / 曾参

秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,


咏雪 / 咏雪联句 / 沈倩君

寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
不是绮罗儿女言。"
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"


咏檐前竹 / 赵赴

"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"


别严士元 / 程嘉杰

春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"


春光好·花滴露 / 释月涧

重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)


江城子·梦中了了醉中醒 / 孙元衡

"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 姜晨熙

寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。


咏春笋 / 李鼎

有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"


水龙吟·登建康赏心亭 / 江端本

"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 丁竦

暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。