冬日田园杂兴
苍天暨有念，悠悠终我心。"
"高堂新月明，虚殿夕风清。素影纱窗霁，浮凉羽扇轻。
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠，岂在终年穷一经。"
内户均皮席，枯瓢沃野餐。远心知自负，幽赏讵能论。
愿符千载寿，不羡五株封。倘得回天眷，全胜老碧峰。"
应钟鸣远寺，拥雁度三湘。气逼襦衣薄，寒侵宵梦长。
持咒过龙庙，翻经化海人。还同惠休去，儒者亦沾巾。"
贞坚自有分，不乱和氏璧。"
雪岭无人迹，冰河足雁声。李陵甘此没，惆怅汉公卿。"
曾忝陆机琴酒会，春亭惟愿一淹留。"
冬日田园杂兴拼音解释:
cang tian ji you nian .you you zhong wo xin ..
.gao tang xin yue ming .xu dian xi feng qing .su ying sha chuang ji .fu liang yu shan qing .
bai yu san qian chu jing xing .dang feng kan lie yong zhu cui .qi zai zhong nian qiong yi jing ..
nei hu jun pi xi .ku piao wo ye can .yuan xin zhi zi fu .you shang ju neng lun .
yuan fu qian zai shou .bu xian wu zhu feng .tang de hui tian juan .quan sheng lao bi feng ..
ying zhong ming yuan si .yong yan du san xiang .qi bi ru yi bao .han qin xiao meng chang .
chi zhou guo long miao .fan jing hua hai ren .huan tong hui xiu qu .ru zhe yi zhan jin ..
zhen jian zi you fen .bu luan he shi bi ..
xue ling wu ren ji .bing he zu yan sheng .li ling gan ci mei .chou chang han gong qing ..
zeng tian lu ji qin jiu hui .chun ting wei yuan yi yan liu ..
译文及注释
译文
万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了，妻子的来信勾起了归家之念，梦里回家神情恍惚难分真假。
结交朋友的离离合合就如(ru)同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
闲时观看石镜使心神清净，
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
菟丝把(ba)低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
岔道分手，实在不(bu)用儿女(nv)情长，泪洒衣裳。
白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽(kuan)仪表堂堂。
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵(zhen)阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何(he)处！
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁(fan)荣昌盛？
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
注释
⑶轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。
穿：穿透，穿过。
洞天石扉，訇（hōng）然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。扉，门扇。訇然，形容声音很大。
（14）复：又。
（18）愆（qiàn）：过错。
芟山：割草开山。更居：搬迁居住的地方。
6.因：于是。
赏析
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜未眠。她看到夜静无(wu)云，她听到鸿声时断时续。鸿雁，向来被认为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理(li)，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说，大概由于大禹的神奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
第二段，写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃，作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地，货而不售”明写的是小丘的遭遇，实际上暗含着作者自身的遭遇；作者被贬到永州，怀才不遇，同样是被遗弃，和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉，同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后，“即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。”这番去除务尽的行动，是对自然界秽草恶木的憎恶，又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝，声东击西，指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词(dong ci)，准确地表现了作者除去秽草恶木的成果，暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿，主要写外部景致，把静物寓于动态之中。“枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受，其所描绘的境界同文章开头有明显不同：开头写被弃山石的姿态，抒发了作者愤世疾时的愤慨；此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静，既显示了小丘的价值，也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方，而感到由衷的欣慰。
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不用，但如能“挹彼注兹”，舀过来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
这首诗诗人不发任何议论，而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来，短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露，思想深刻，耐人寻味，又能平中见奇，善作苦语，奇警动人。
这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画；后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下，后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
“虽多尘色染，犹见墨痕浓。”
钱塘江资料 钱塘江（又称浙江）是浙江省最大的河流，全长四百多公里，流经杭州，在杭州湾入海，由于江口呈喇叭状，海潮倒灌，便形成了钱塘潮这一自然奇观，被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事，天下奇观。
七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔，鲤和鲔在深水中潜游，它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩，全身远祸。诗人见了不禁神往，叹息道：可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样，逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求，也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表，在暴露现实方面有相当深度与广度，不愧是现实主义的力作。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理(li)，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说，大概由于大禹的神奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
第二段，写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃，作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地，货而不售”明写的是小丘的遭遇，实际上暗含着作者自身的遭遇；作者被贬到永州，怀才不遇，同样是被遗弃，和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉，同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后，“即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。”这番去除务尽的行动，是对自然界秽草恶木的憎恶，又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝，声东击西，指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词(dong ci)，准确地表现了作者除去秽草恶木的成果，暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿，主要写外部景致，把静物寓于动态之中。“枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受，其所描绘的境界同文章开头有明显不同：开头写被弃山石的姿态，抒发了作者愤世疾时的愤慨；此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静，既显示了小丘的价值，也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方，而感到由衷的欣慰。
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不用，但如能“挹彼注兹”，舀过来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
这首诗诗人不发任何议论，而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来，短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露，思想深刻，耐人寻味，又能平中见奇，善作苦语，奇警动人。
这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画；后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下，后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
“虽多尘色染，犹见墨痕浓。”
钱塘江资料 钱塘江（又称浙江）是浙江省最大的河流，全长四百多公里，流经杭州，在杭州湾入海，由于江口呈喇叭状，海潮倒灌，便形成了钱塘潮这一自然奇观，被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事，天下奇观。
七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔，鲤和鲔在深水中潜游，它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩，全身远祸。诗人见了不禁神往，叹息道：可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样，逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求，也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表，在暴露现实方面有相当深度与广度，不愧是现实主义的力作。
创作背景
这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗，而是明万历年间编纂的《通州志》中记载，王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令，当时通州属淮南路，这和宋史本传所载“擢进士上第，签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗，可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回？”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。
李必恒( 元代 )
收录诗词 (8315) 首
简 介
李必恒 清江苏高邮人，字北岳，一字百药。廪生。多病耳聋。宋荦为苏抚，见其诗，招入幕府，列为江左十五子之一，方欲以姓名荐达，已短命而死。有《三十六湖草堂集》。
终南别业
"风凄露泫然，明月在山巅。独倚古庭树，仰看深夜天。
"小洞庭兮牵方舟，风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭，
寺古秋仍早，松深暮更闲。月中随道友，夜夜坐空山。"
大鸣小鸣须在君，不击不考终不闻。高僧访古稽山曲，
半酣乍奏云和曲，疑是龟山阿母家。"
草色金堤晚，莺声御柳斜。无媒犹未达，应共惜年华。"
风雨一留宿，关山去欲懒。淮南木叶飞，夜闻广陵散。"
谁怜苦志已三冬，却欲躬耕学老农。
思帝乡·春日游
"窗户风凉四面开，陶公爱晚上高台。中庭不热青山入，
白云将袖拂，青镜出檐窥。邀取渔家叟，花间把酒卮。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合，鸟外亭亭露掌高。
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春，得亲此宝能几人。
淬之几堕前池水，焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空，
蕊焦蜂自散，蒂折蝶还移。攀着殷勤别，明年更有期。"
倦鸟不知归去日，青芜白露满郊园。"
还应上帝处称臣。养生自有年支药，税户应停月进银。
送童子下山
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风，醉后耳热心更凶。
宦情知己少，生事托人多。草色微风长，莺声细雨和。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老，毒龙潜处水偏清。
"无事将心寄柳条，等闲书字满芭蕉。
俗富行应乐，官雄禄岂微。魏舒终有泪，还识宁家衣。"
"伯仲尽时贤，平舆与颍川。桂枝尝遍折，棣萼更相鲜。
"年深宫院在，闲客自相逢。闭户临寒竹，无人有夜钟。
世人莫重霓裳曲，曾致干戈是此中。
宫中行乐词八首
顾身悲欲老，戒子力为儒。明日公西去，烟霞复作徒。"
田园空有处，兄弟未成人。毛义心长苦，袁安家转贫。
君名高难闲，余身愚终休。相将长无因，从今生离忧。"
传镜看华发，持杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。"
"真僧相劝外浮华，万法无常可叹嗟。
但问新移军近远。半年着道经雨湿，开笼见风衣领急。
置酒平生在，开衿愿见乖。殷勤寄双鲤，梦想入君怀。"
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。
太常引·客中闻歌
春光浮曲浪，暮色隔连滩。花发从南早，江流向北宽。
秋雨悬墙绿，暮山宫树黄。同官若容许，长借老僧房。"
含羞敛态劝君住，更奏新声刮骨盐。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债，黄金旋得起书楼。
轩冕应相待，烟霞莫遽留。君看仲连意，功立始沧洲。"
欣欣还切切，又二千里别。楚笔防寄书，蜀茶忧远热。
"惯作云林客，因成懒漫人。吏欺从政拙，妻笑理家贫。
九衢横逝水，二室散浮云。屈指豪家尽，伤心要地分。
阮郎归·湘天风雨破寒初
势凝千里静，色向九霄分。已见从龙意，宁知触石文。
"邻里龙沙北。（《临川六咏》）。
空山朱戟影，寒碛铁衣声。度水逢胡说，沙阴有伏兵。"
星辰有其位，岂合离帝傍。贤人既遐征，凤鸟安来翔。
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛，麋鹿呦呦达遗址。
"家住义兴东舍溪，溪边莎草雨无泥。
"当欢须且欢，过后买应难。岁去停灯守，花开把火看。
"上宰坐论道，郊居仍里仁。六符既昭晰，万象随陶钧。
鹧鸪天·惜别
舟依渔溓合，水入田家流。何意君迷驾，山林应有秋。"
射雕过海岸，传箭怯边州。何事归朝将，今年又拜侯。"
厨舍近泥灶，家人初饱薇。弟兄今四散，何日更相依。
"春欲来，每日望春门早开。黄衫白马带尘土，
轩车争看出都门。人间文武能双捷，天下安危待一论。
日斜深巷无人迹，时见梨花片片飞。"
"旧寺长桐孙，朝天是圣恩。谢公诗更老，萧傅道方尊。
慎勿多饮酒，药膳愿自强。"
争臣论
"得道任发白，亦逢城市游。新经天上取，稀药洞中收。
驱车西近长安好，宫观参差半隐霞。"
"信马闲过忆所亲，秋山行尽路无尘。
关楼前望远，河邑下观平。喜气回舆合，祥风入旆轻。
君若欲来看猿鸟，不须争把桂枝攀。"
故人行迹灭，秋草向南悲。不欲频回步，孀妻正哭时。
天子亲题诗总在，画扉长锁碧龛中。"
"清朝起藜床，雪霜对枯篱。家人来告予，今日无晨炊。
鹬蚌相争
"人间百戏皆可学，寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿，
本意由来是山水，何用相逢语旧怀。"
但试寻思阶下树，何人种此我看花。"
明月临沧海，闲云恋故山。诗名满天下，终日掩柴关。
道心空寂寞，时物自芳新。旦夕谁相访，唯当摄上人。"
喜欢得伴山僧宿，看雪吟诗直到明。"
"引水香山近，穿云复绕林。才闻篱外响，已觉石边深。
"宫棋布局不依经，黑白分明子数停。
流莺
"扰扰倦行役，相逢陈蔡间。如何百年内，不见一人闲。
"春山仙掌百花开，九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极，
"世间无近远，定里遍曾过。东海经长在，南朝寺最多。
"乱馀城郭怕经过，到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅，
"良牧闲无事，层台思眇然。六条萦印绶，三晋辨山川。
"宿雨朝来歇，空山秋气清。盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。
祝尧三老至，会禹百神迎。月令农先急，春蒐礼复行。
闾里欢将绝，朝昏望亦迷。不知霄汉侣，何路可相携。"