译文
兔丝有繁盛也有枯萎的(de)时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了(liao)(liao),但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄(qi)怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙(miao)的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
司马相如追求(qiu)卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
就没有急风暴雨呢?
斟酒给你请你自慰自宽(kuan),人情反复无常就像波澜。
注释
穷:穷尽。
9.辨:一作“辩”。底:啥。
(7)桂林:郡名,今广西省地。
矫命,假托(孟尝君)命令。
不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳:引《南史·张融传》的典故:“不恨我不见古人,所恨古人又不见我”。
⑹“别离”二句:因为想到古人离别时的伤感,还是会不断想起昨日离别的情景。