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隆中对

近现代 / 张师文

美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
时见双峰下,雪中生白云。"
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。


隆中对拼音解释:

mei ren shen bie yi .dou jiu shao liu huan .ming fa jiang he zeng .ping sheng shuang yu pan ..
tan wo qi qi qiu you pian .gan shi yu yu kuang jun lue .jin li chun guang kong lan man .
.ri ai heng mao xia .xian guan shan hai tu .you ren zi shou pu .qiong gu ye ming yu .
wan zhuo hua tang zui .han zhong xiu bei mian .pei qi jian bing zhu .shu wang man huai jian .
ju bei yi shan chuan .yu mu qiong hao mang .bai niao xiang tian jin .qing chan gui lu chang .
hua ya yu yi zhu .niao kui xin juan lian .shuai nian bu gan hen .sheng gai yu xiang jian .
.yao luo kong lin ye .he yang xing yi sheng .wei ci gong fu bu .zhi jie yuan shan qing .
.zheng ma xiang bian zhou .xiao xiao si bu xiu .si shen ying dai bie .sheng duan wei jian qiu .
shi jian shuang feng xia .xue zhong sheng bai yun ..
jie gu lou gao fu wei he .yu shu chang piao yun wai qu .ni shang xian wu yue zhong ge .
.dong lin you yu fu .xi lin you shan seng .ge wen qi xing qing .bian zhi ju bu neng .

译文及注释

译文
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
红叶片片沉醉于动人(ren)的(de)秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政(zheng)治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(ta)(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一(yi)色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东(dong)都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓(huan)步前进,三军肃静无人喧哗。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
红窗内她睡得甜不闻莺声。

注释
10.游丝:春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。
(32)凌:凌驾于上。
所以经营绥辑 (suí jí) 委曲纤(xiān)悉
念:疑为“今”字之讹。离别:指离家乡赴京师。
7.时:通“是”,这样。
⑶行:出嫁。悠悠:遥远。
②泗水:源于山东曲阜,经徐州后,与汴水合流入淮河。
③惬:惬意,心情舒畅的意思。
委:堆积。

赏析

  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原(de yuan)因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒(liao shu)发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加(zai jia)之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草(qian cao)才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体(rou ti)的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

张师文( 近现代 )

收录诗词 (9428)
简 介

张师文 张师文,清康熙年间(1662~1723)人士。

陪裴使君登岳阳楼 / 永恒火舞

何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,


闻笛 / 龙蔓

孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 侯念雪

休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。


少年游·润州作 / 江雨安

宣城传逸韵,千载谁此响。"
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"


张孝基仁爱 / 祝丑

"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 初戊子

"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
君到故山时,为谢五老翁。"
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。


寓言三首·其三 / 桂幼凡

"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。


酒泉子·长忆观潮 / 贯山寒

男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 鸿茜

投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。


逐贫赋 / 皇甫国峰

"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.