首页 古诗词 大雅·假乐

大雅·假乐

元代 / 曹亮武

香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
不堪秋草更愁人。"
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。


大雅·假乐拼音解释:

xiang ge dong shan xia .yan hua xiang wai you .xuan deng qian zhang xi .juan man wu hu qiu .hua bi yu hong yan .sha chuang su dou niu .geng yi tian lu jin .meng yu bai yun you .
.jiang wai you zhen yin .ji ju sui yi qin .jie lu jin xi shu .zhong shu jiu cheng yin .
lian jun bing yu qing jiong zhi ming xin .qing bu ji xi yi yi shen .
bu kan qiu cao geng chou ren ..
.ling xi fen wu xie .jiao jing qing xin yan .kong se bu ying shui .qiu sheng duo zai shan .
fang chou mu yun hua .shi zhao han chi bi .zi yu you ren qi .xiao yao jing chao xi ..
mie jian xi qun dong .lie wei qiong zhi jing .tao hua you yuan shui .ke yi bao wu sheng ..
mei shi men he zai .lan ting shui shang liu .xi ling dai chao chu .luo ri man bian zhou ..
du men bu yu chu .jiu yu shi qing shu .yi ci wei chang ce .quan jun gui jiu lu .
.shang jiang tan chang bai .nan huang yu xi zhao .yuan ren lai bai yue .yuan lao shi san chao .
.jiu ri bao xian jia .san qiu zhuan sui hua .hu ying xia niao lu .xi ma chu long sha .
kang li zun feng ye .lin liu yi du bei .tu pan zhu zhong li .shui jian he geng mei .

译文及注释

译文
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的(de)百结衣。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上(shang)久久留恋,不肯离去。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
我并不难于与你别离啊(a),只是伤心你的反反复复。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把(ba)房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
楚(chu)灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国(guo)以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九(jiu)鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄(xiong)弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望(wang)主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,

注释
⑶缘:因为。
和谐境界的途径。
80.溘(ke4克):突然。
19. 以:凭着,借口。
⑼风流云散:风吹过,云飘散,踪迹全消。比喻人飘零离散。汉王粲《赠蔡子笃》诗:“风流云散,一别如雨。”
【患】忧愁。

赏析

  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  这首(zhe shou)诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好(zheng hao)牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东(wu dong)吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也(huai ye)。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  起句“剑外从军(cong jun)远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行(bao xing)”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三(zuo san)公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

曹亮武( 元代 )

收录诗词 (7972)
简 介

曹亮武 江苏宜兴人,字渭公,号南耕。与陈维崧为中表兄弟。以填词擅名于时,词作缠绵婉约。有《南耕草堂诗稿》、《南耕词》、《岁寒词》。

管晏列传 / 蒉寻凝

"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
别君日已远,离念无明晦。予亦返柴荆,山田事耕耒。"
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。


读韩杜集 / 翦月春

去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
达士忧世务,鄙夫念王程。晨过弹筝峡,马足凌兢行。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
予其怀而,勉尔无忘。"
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
故山定有酒,与尔倾金罍。"


大雅·召旻 / 淳于子朋

而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
公堂众君子,言笑思与觌。"
山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,
耿耿何以写,密言空委心。"
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
何必流离中国人。"
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"


春残 / 包芷欣

"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
淮南枫叶落,灞岸桃花开。出处暂为耳,沉浮安系哉。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。


小雅·鹤鸣 / 子车振安

宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"
间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。


郑风·扬之水 / 长孙舒婕

"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,


捣练子令·深院静 / 费莫春波

"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。


诉衷情·秋情 / 芈芳苓

间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。


大叔于田 / 太史午

渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
顾敌已忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂能复伤此。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。


金城北楼 / 公冶松波

阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。