译文
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
遇见北去的(de)驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
蓬莱仙山上(shang)一株株干枯老树托着苍苍茫(mang)茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜(cuan)纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
青莎丛生啊,薠草遍地。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓(zhuo)著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于(yu)家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
日照城隅,群乌飞翔;
家主带着长子来,
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然(ran)神伤。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
注释
花钿:女子头饰。用金翠珠宝制成的花形首饰。
五尺之僮:五尺高的小孩。僮:童仆
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。
⑴菩萨蛮:词牌名。
兰舟:此处为船的雅称。
⒇大岳︰传说尧舜时的四方部落首领。
24巅际:山顶尽头
(7)康叔:周公的弟弟,卫国开国君主。武公:康叔的九世孙。