孔丘殁已远，仁义路久荒。纷纷百家起，诡怪相披猖。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句，自话湖中旧住山。
孤烛让清昼，纱巾敛辉光。高僧积素行，事外无刚强。
席尘惜不扫，残尊对空凝。信知后会时，日月屡环縆.
位极却忘贵，功成欲爱闲。官名司管籥，心术去机关。
莫恼添丁郎，泪子作面垢。莫引添丁郎，赫赤日里走。
骇智蹶众命，蕴腥布深萝。齿泉无底贫，锯涎在处多。
西方攫虎立踦踦，斧为牙，凿为齿。偷牺牲，食封豕。
何言中国外，有国如海萍。海萍国教异，天声各泠泠。
东城南陌昔同游，坐上无人第二流。
新沐换轻帻，晓池风露清。自谐尘外意，况与幽人行。霞散众山迥，天高数雁鸣。机心付当路，聊适羲皇情。
天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。
一战波委焰，再战火燎原。战讫天下定，号之为轩辕。
kong qiu mo yi yuan .ren yi lu jiu huang .fen fen bai jia qi .gui guai xiang pi chang .
jia xiang xin zhuo ci yi huan .chang yin juan li xin chou ju .zi hua hu zhong jiu zhu shan .
gu zhu rang qing zhou .sha jin lian hui guang .gao seng ji su xing .shi wai wu gang qiang .
xi chen xi bu sao .can zun dui kong ning .xin zhi hou hui shi .ri yue lv huan geng .
wei ji que wang gui .gong cheng yu ai xian .guan ming si guan yue .xin shu qu ji guan .
mo nao tian ding lang .lei zi zuo mian gou .mo yin tian ding lang .he chi ri li zou .
hai zhi jue zhong ming .yun xing bu shen luo .chi quan wu di pin .ju xian zai chu duo .
xi fang jue hu li qi qi .fu wei ya .zao wei chi .tou xi sheng .shi feng shi .
he yan zhong guo wai .you guo ru hai ping .hai ping guo jiao yi .tian sheng ge ling ling .
dong cheng nan mo xi tong you .zuo shang wu ren di er liu .
xin mu huan qing ze .xiao chi feng lu qing .zi xie chen wai yi .kuang yu you ren xing .xia san zhong shan jiong .tian gao shu yan ming .ji xin fu dang lu .liao shi xi huang qing .
tian zi di wang zhai .yi wo wei guan yue .neng ling xia guo ren .yi jian huan shen gu .
yi zhan bo wei yan .zai zhan huo liao yuan .zhan qi tian xia ding .hao zhi wei xuan yuan .
译文
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候，而诗人却在诗中(zhong)说，人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微地有一点寒意，这不(bu)正是气候宜人的季节吗？
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到(dao)今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
贾女隔帘窥韩寿，是爱他(ta)年轻貌美，
不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣(chen)下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办(ban)好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东(dong)西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
平生所娇养的儿子，脸色比雪还要苍白。
春天已到长门宫，春草青青，梅花才绽开，一点点，未开匀。
商的子孙臣服周朝，可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏，在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役，身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣，要感念你的祖先。
自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
你我近在咫尺，正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒，让你又活转过来，可又怕你醒来后继续为我伤神，你定然会说：你书生命太薄，应该多多保重，不要再耽于儿女情了！但我却记得你我曾有过的密誓，现在想来那誓言真的难以实现了，想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢？
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶，落红轻扬。野渡无人舟自横，两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远，人影不见。
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
你生于辛未年我生于丁丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。
你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗？六十多岁了，草莽出身，见了刘邦硬是不跪拜，做个长揖就算给足面子了！一阵雄辩就折服了他，让刘邦立即停止洗脚，马上放弃美女的按摩！改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌，就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转！你看看，他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番，何况我身强力壮，智勇双全！
浩浩荡荡驾车上玉山。
管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
注释
⑴越调：宫调名。天净沙：曲牌名，入越调。
①博山：即博山炉，又叫博山香薰，汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山博山而得名。
⑴燕足留红线：曲出宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》：宋末妓女姚玉京后夫敬瑜，敬瑜死后，玉京守志奉养公婆。常有双燕筑巢于梁间。一日，其中一只被鸷鹰捉去，另一只孤飞悲鸣，停在玉京臂上，似要与她告别。玉京以红线系燕尾，嘱咐明年再来作伴，明年燕子果然来到，此后相伴六、七年。到玉京病死那年，燕子也飞到坟地悲鸣而死。
111.秬（jù）黍：黑黍。
3、唤取：换来。
⑨炮、炙：烧烤。熊蹯：熊掌。⑩鸣俦啸匹侣：呼朋唤友。俦（chóu)、匹侣：朋友，同伴。竟，坐满。连翩：连续而轻捷之状。击鞠壤：蹴鞠、击壤，都是古时的游戏。鞠为毛球，玩时用脚踢。壤为木制的游戏器具，共两块，玩时先将一块放在三四十步以外的地上，用另一块投击它。光景：日光。攀：追挽，留住。“云散”两句：众少年在黄昏时分星散回家，明天清早再来到东郊道、南山、平乐观等处游玩。
此诗作于唐穆宗长庆三年（823年）早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。虽然时间不长，但此时心情很好。此前不久，镇州（今河北正定）藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，平息了一场叛乱。穆宗非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面，他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年近花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。
赏叶元和德，文垂雅颂音。景云随御辇，颢气在宸襟。
半岩晦云雪，高顶澄烟霞。朝昏对宾馆，隐映如仙家。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室，吟诗好就步虚坛。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。
何事夷门请诗送，梁王文字上声名。"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背，反养福德生祸害。
瑞呈霄汉外，兴入笑言间。知是平阳会，人人带酒还。"
"晓上荒凉原，吊彼寂寥魂。眼咽此时泪，耳凄在日言。
凄凄天地秋，凛凛军马令。驿尘时一飞，物色极四静。
鸣涧惊宵寐，清猿递时刻。澡洁事夙兴，簪佩思尽饰。
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生，出将入相无心取。
"天地唯一气，用之自偏颇。忧人成苦吟，达士为高歌。
阴风搅短日，冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭，家国迟子荣。"
"久持刑宪声名远，好是中朝正直臣。赤县上来应足事，
日暮声未和，寂寥一枯木。却顾膝上弦，流泪难相续。"
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端，丈夫快意方为欢。
孤宦心肝直，天王苦死嗔。朝廷无谏议，谁是雪韩人。
自顾拨不转，何敢当主人。竹弟有清风，可以娱嘉宾。
四方节度，整兵顿马。上章请讨，俟命起坐。皇帝曰嘻，
虎豹忌当道，糜鹿知藏身。奈何贪竞者，日与患害亲。
翻然悟世途，抚己昧所宜。田园已芜没，流浪江海湄。
堂上陈美酒，堂下列清歌。劝君金曲卮，勿谓朱颜酡。
"泗水流急石纂纂，鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满，
运穷两值遇，婉娈死相保。西风蛰龙蛇，众木日凋藁。
我今进退几时决，十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答，
"独宿望海楼，夜深珍木冷。僧房已闭户，山月方出岭。
"红旗照海压南荒，征入中台作侍郎。
"国老出为将，红旗入青山。再招门下生，结束馀病孱。
郁倔咽喉地，骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰，入肆飏云帆。
百船不留一，一竞不滞留。自为里中戏，我亦不寓游。
旋风四面起，并深波不生。坚冰一时合，井深冻不成。
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色，征路函关向晚尘。
"定谥芳声远，移封大国新。巽宫尊长女，台室属良人。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下，拜表长怀玉案前。
骑吏尘未息，铭旌风已翻。平生红粉爱，惟解哭黄昏。"
一一自作孽。吾见患眼人，必索良工诀。想天不异人，
"果州南充县，寒女谢自然。童騃无所识，但闻有神仙。
伫立摘满手，行行把归家。此时无与语，弃置奈悲何。"
"窗前两好树，众叶光薿薿.秋风一拂披，策策鸣不已。
琐细不足科。臣请悉扫除，慎勿许语令啾哗。
"始见梨花房，坐对梨花白。行看梨叶青，已复梨叶赤。
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋，吟诗一夜东方白。"
映波铺远锦，插地列长屏。愁狖酸骨死，怪花醉魂馨。
"忆昔初及第，各以少年称。君颐始生须，我齿清如冰。
鹤恋故巢云恋岫，比君犹自不逍遥。"
月出溪路静，鹤鸣云树深。丹砂如可学，便欲住幽林。"
"千山江上背斜晖，一径中峰见所归。
宫前遗老来相问，今是开元几叶孙。"
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏，彭泽陶潜谩挂冠。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿，应过碧涧早茶时。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字，鸟听提壶忆献酬。
菊地才通履，茶房不垒阶。凭医看蜀药，寄信觅吴鞋。
欲进宫人食，先薰命妇车。晚归长带酒，冠盖任倾斜。
"洛阳宫阙当中州，城上峨峨十二楼。翠华西去几时返，
"病里出门行步迟，喜君相赠古藤枝。
"蒙蒙竹树深，帘牖多清阴。避日坐林影，馀花委芳襟。
噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。"
谒者既清宫，诸侯各罢戏。上将赐甲第，门戟不可窥。
禁门烟起紫沉沉，楼阁当中复道深。
"闲馀何处觉身轻，暂脱朝衣傍水行。
再来君子傍，始觉精义多。大德唯一施，众情自偏颇。
"杳杳冲天鹤，风排势暂违。有心长自负，无伴可相依。
濯濯晨露香，明珠何联联。夜月来照之，蒨蒨自生烟。
白云蓊闭岭，高松吟古墓。置此忍其伤，驱驴下山路。"
早晚阴成比梧竹，九霄还放彩雏来。"
各将金锁锁宫门，院院青娥侍至尊。
为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。
繁苗毯下垂，密箭翻回辀.曝鳖乱自坠，阴藤斜相钩。
物外无知己，人间一癖王。生涯身是梦，耽乐酒为乡。
"山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，
应同故园夜，独起异乡愁。那得休蓬转，从君上庾楼。"
神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者，题封远寄南宫下。南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极，异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。听终辞绝共凄然，自说经今六百年。当时万事皆眼见，不知几许犹流传。争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。人间有累不可住，依然离别难为情。船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。
"寄静不寄华，爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉，饥食无名蔬。
逃祸栖蜗舍，因醒解豸簪。紫兰秋露湿，黄鹤晚天阴。
"春物与愁客，遇时各有违。故花辞新枝，新泪落故衣。
君为分手归，我行行不息。我上秦岭南，君直枢星北。
"生为齐赘婿，死作楚先贤。应以客卿葬，故临官道边。
"夜久连观静，斜月何晶荧。寥天如碧玉，历历缀华星。
边草萧条塞雁飞，征人南望泪沾衣。
冗隶窃抽韵，孤属思将同。"