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夜泊牛渚怀古

近现代 / 成大亨

我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
青丝玉轳声哑哑。"
静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"


夜泊牛渚怀古拼音解释:

wo kong yun lan se .sun jun an ma guang .jun yan ci he yan .qie gong fu qian shang .
jin ri song xing pian xi bie .gong shi wen zi you yin yuan ..
li se ying zhu ji .shuang ying xiang ban .shuang xin mo wei .yan liu bi sha shang .
huan you shao nian chun qi wei .shi shi zan dao meng zhong lai ..
.ri xia yuan xi gong .hua piao xiang jing hong .yu cha xie bai yan .luo dai nong qing chong .
du zui huan xu de ge wu .zi yu he bi yao qin bin .
bu shi xun yi yao .fei gan song bie li .su shu chuan hao yu .jiang zhang fu jia qi .
.jiu yin hu xi shang .yi gui nian yi shen .xue tu hua xia bie .xiang lu xue bian xun .
qing si yu lu sheng ya ya ..
jing yi lai jin li .qing shi xia yun duan .wo shi chao tian lu .cong rong zi zheng guan ..
.kuang ge ji ju jiu zun qian .yan bu kan ren mian xiang tian .
xie ma du lai xun gu shi .feng ren wei shuo xian shan bei ..

译文及注释

译文
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道(dao)什么叫静者安闲。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
  如果一个士人(ren)的才能和品德超过其他的士人,那么就(jiu)成为国士;如果一个女子的姿色(se)超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等(deng)到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说(shuo)的避世而内心无(wu)忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。

注释
⑸压:覆盖。小桥:指黄州东坡雪堂正南的小桥。
⒃青楼:妓院。青楼梦好:杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
以下所引的几句话出自《论语·为政》篇。
319、薆(ài):遮蔽。
是:这
⑷气先咽:因为伤心,气塞声断讲不出话来。
张覆:张开树盖遮蔽

赏析

  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活(huo)的无限向往与怡然陶醉。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭(de zao)遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者(zun zhe)之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所(shi suo)谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

成大亨( 近现代 )

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简 介

成大亨 成大亨,字正仲,河间(今属河北)人。哲宗元符三年(一一○○)进士(《嘉定赤城志》卷三四)。高宗绍兴三年(一一三三)为户部郎中、福建提点刑狱,后为祠部员外郎、直秘阁、两浙转运使。晚年主管洪州玉隆观,寓居天台。今录诗四首。

叹水别白二十二 / 屠粹忠

"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 霍交

"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
"错莫天色愁,挽歌出重闉。谁家白网车,送客入幽尘。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。


中秋见月和子由 / 许斌

今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。


寄韩谏议注 / 殷文圭

"清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。


对楚王问 / 姚广孝

"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,


春题湖上 / 觉罗满保

远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。


单子知陈必亡 / 喻义

印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
老僧相对竟无言,山鸟却唿诸佛字。"
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"


送人赴安西 / 寅保

"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。


洛神赋 / 黄矩

"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
逐波云影参差远,背日岚光隐见深。
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。


谒金门·闲院宇 / 周焯

云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。