译文
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露(lu)珠,特别是像酒一样的(de)颜色,浓淡随着山崖之力。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
小船还得依靠着短篙撑开。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
庖丁放下刀回答说:“我(wo)追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高(gao)警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
注:“遥(yao)望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋(qiu)天的寒意不知不觉(jue)中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
注释
[4]清洁:形容桂花品性的高洁。
③ 金疮:中医指刀箭等金属器械造成的伤口 。
⑷红蕖(qú):荷花。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
莫惜尊前: 指尽情饮酒行乐。
⑩紫微:星名,古代人认为上帝所居之地。与帝合灵符:指手持神符,让上帝相信自己得以升仙。扶道生:即夹生在道路旁。白虎:古代神话中为上帝守门的神兽。潜光养羽翼:指隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。进趣:一作“进趋”,行进的意思。徐徐:安稳的样子。与尔长相须:与黄帝相约在天上。
(9)石:重量单位。汉制三十斤为钧,四钧为石。
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。