首页 古诗词 神女赋

神女赋

隋代 / 吕天泽

马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折,夭花愁艳蝶飞回。
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
记得街西邻舍否,投荒南去五千馀。"
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。


神女赋拼音解释:

ma si you si ke .quan fei tan hua ren .ji ji wu zhong gu .huai xing jie zi chen ..
.si men he he yi xiang shan .yue tu qiu guang dao si chan .jiang fa chuan lai chuan yang mang .
.yin shi xiang shi jiu .hu ci gao lin tu .bian shi you chuan fa .ye xu rong shi gu .
.shang yang gong que cui hua gui .bai bi shang xin xu han yi .kun yue you yan qiong yu sui .
.dao lai nan qian qu nan liu .zhuo gu nian xin wan shi xiu .pan yue chou si sheng bin li .
chen zhuang wei ba che sheng cui .you lan bao nuan zi ya zhe .yao hua chou yan die fei hui .
.zi dian xi tou yue yu xie .zeng cao lin huai shang xiang ma .
he ren wei wo zhui xun de .zhong quan xi weng jiu yi bei ..
ji de jie xi lin she fou .tou huang nan qu wu qian yu ..
tuo xing fei dan jiu .si jia qi wei chun .ke lian jin ye yue .du zhao yi xiang ren ..
wei shuang qi qi ke yi dan .xiang mei ren xi yun yi duan .meng hun you you guan shan nan .
liang min ju guan fu .ting zhi gan dan sui .a mu chu tang sai .lao jiao zou dian zhi .

译文及注释

译文
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
  门前有客人(ren)(ren)从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被(bei)人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
身(shen)穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀(sha),国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌(ji),各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
田头翻耕松土壤。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄(qi)厉地发出啾啾的哭叫声。
  麟是象征灵异(yi)、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。

注释
92.挐(ru2如):掺杂。黄梁:黄小米。
59、若见录:如此记住我。见录,记着我。见,被。录,记。
⑶霜风凄紧:秋风凄凉紧迫。霜风,秋风。凄紧,一作“凄惨”。
满井,明清时期北京东北角的一个游览地,因有一口古井,“井高于地,泉高于井,四时不落”,所以叫“满井”。
⒃岚:山头云气。破月:农历月半以后的月亮。
②常与死为伍:经常有死的危险。伍,伴。

赏析

  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  第五联,诗人(shi ren)又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开(kai)些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  以情衬景。作者(zuo zhe)在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗(xiang yi)毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏(sao fa)》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

吕天泽( 隋代 )

收录诗词 (8419)
简 介

吕天泽 吕天泽,原籍涿州(今属河北)。追慕朱熹,似为弟子辈。今录诗三首。

青衫湿·悼亡 / 平山亦

"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
凝眸不觉斜阳尽,忘逐樵人蹑石回。"
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,


阮郎归·美人消息隔重关 / 范姜利娜

神器传时异至公,败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮,
死恨物情难会处,莲花不肯嫁春风。"
平昔苦心何所恨,受恩多是旧诗篇。"
头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。"
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,


夜半乐·艳阳天气 / 类宏大

"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"


乱后逢村叟 / 费莫明明

"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
"闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
连云天堑有山色,极目海门无雁行。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"


点绛唇·波上清风 / 司马诗翠

若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。"
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。


大雅·抑 / 路翠柏

夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。"
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 郏玺越

"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。


作蚕丝 / 敏水卉

"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
"荒骨潜销垒已平,汉家曾说此交兵。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
"宣唿昼入蕊珠宫,玉女窗扉薄雾笼。


命子 / 蓝伟彦

"永嘉名郡昔推名,连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海,
参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。


庆清朝·榴花 / 洋银瑶

牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
"每持纤白助君时,霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅,
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"