首页 古诗词 十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

元代 / 姚文奂

由来此事知音少,不是真风去不回。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
山花寂寂香。 ——王步兵
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
见《三山老人语录》)"
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

you lai ci shi zhi yin shao .bu shi zhen feng qu bu hui .
.wei shi long gong mo shuo zhu .shi zhu yan shuo yu jun shu .
sheng ren chui da xun .ao yi bu gou she .tian dao yang wan xiong .shen ming you yi zhe .
de dang nan you gui shen chu .mo jiao he qu shang tian xun .
wu shi mo jiao pin ru ku .yi ming xian wu yao xie xie ..
.xiao xiao ming ye jiao .qu ma bei cheng hao .yu hou han liu ji .qiu lai shuo chui gao .
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
song cheng bi ri ying sen sen .cong shi zhi ni xun si ma .fang dao zhong qi ye feng lin .
xun huan xi bu xi .ru bi xi che lun .che lun xi ke xie .qie xin xi yan shen .
.jun yang duo sheng zhi .fu zi zong you ao .feng niao rui bu jian .lu yu jia zhuan gao .
xie yang she po zhong .du lou ban chu di .bu zhi shui shi zi .du zi zuo yi qi .
jian .san shan lao ren yu lu ...
xian yin mo wang chuan xin zu .zeng li jie qian xue dao yao ..

译文及注释

译文
后稷原(yuan)是(shi)嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在(zai)平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不(bu)过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死(si)殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒(tu)然死去不如树立名节(jie),身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日(ri)、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发(fa)热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
仰看房梁,燕雀为患;
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。

注释
33、初阳岁:农历冬末春初。
(1)至:很,十分。
⑷“隔座”二句:送钩、射覆,均为古代酒席间游戏。分曹:分组。
①也知:有谁知道。
2、乱:乱世。
其:语气副词,表示期望、命令的语气。
⒃力排二句:《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载:齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士,皆力能搏虎,却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功,然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。
⑴《轻肥》白居易 古诗:语出《论语·雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”代指达官贵人的奢华生活。

赏析

  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡(fei fan)之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩(de wan)皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气(de qi)派。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  第二句:“白云深处有人家”,描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联(ren lian)想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
  最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去(er qu)。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

姚文奂( 元代 )

收录诗词 (9988)
简 介

姚文奂 [元](约公元一三五o年前后在世)字子章,自号娄东生,昆山人。生卒年均不详,约元惠宗至正十年前后在世。聪明好学,过目成诵,博涉经史。家有野航亭,人称姚野航。辟浙东帅阃掾。文奂工诗,与顾瑛、郭翼等相唱和,着有野航亭稿《元诗选》传于世。

善哉行·伤古曲无知音 / 头海云

"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
高歌送君出。"
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,


赠王桂阳 / 方嘉宝

方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。


猿子 / 申屠英旭

今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。


长相思令·烟霏霏 / 第五建辉

"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。


醉桃源·春景 / 台雅凡

"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,


清平乐·蒋桂战争 / 夏巧利

中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 褒依秋

赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 邶子淇

心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"


薛宝钗咏白海棠 / 慕容庆洲

麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
禅刹云深一来否。"
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。


薤露行 / 束沛凝

"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,