云髻凤文细，对君歌少年。万金酬一顾，可惜十千钱。
荒田一片石，文字满青苔。不是逢闲客，何人肯读来。
酒满心聊放。丱发此淹留，垂丝匪闲旷。青山不可上，
古风失中和，衰代因郑卫。三叹尚淫哀，向渴嘻流涕。
金岭雪晴僧独归，水文霞彩衲禅衣。
"万里飘零十二秋，不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔，
"舜德尧仁化犬戎，许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算，
又何常不十去而一来？去不可挽兮来不可推，
"众皆赏春色，君独怜春意。春意竟如何，老夫知此味。
万古汨罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心。
"二仪既闭，三象乃乖。圣道埋郁，人心不开。
饮罢春明门外别，萧条驿路夕阳低。"
"空庭日照花如锦，红妆美人当昼寝。
遥思伊川水，北渡龙门岘。苍翠双阙间，逶迤清滩转。
"十年学道苦劳神，赢得尊前一病身。天上故人皆自贵，
"东亭最高峙，春树绕山腰。画里青鸾客，云中碧玉箫。
一曲梁州听初了，为君别唱想夫怜。"
吟诗好向月中宿，一叫水天沙鹤孤。"
近闻教得玄鹤舞，试凭驱出青芝田。"
yun ji feng wen xi .dui jun ge shao nian .wan jin chou yi gu .ke xi shi qian qian .
huang tian yi pian shi .wen zi man qing tai .bu shi feng xian ke .he ren ken du lai .
jiu man xin liao fang .guan fa ci yan liu .chui si fei xian kuang .qing shan bu ke shang .
gu feng shi zhong he .shuai dai yin zheng wei .san tan shang yin ai .xiang ke xi liu ti .
jin ling xue qing seng du gui .shui wen xia cai na chan yi .
.wan li piao ling shi er qiu .bu kan jin yi xi yang lou .zhuang huai kong zhi ban chao bi .
.shun de yao ren hua quan rong .xu ti he long kuan huang feng .zhi hui chu wu jie shen suan .
you he chang bu shi qu er yi lai .qu bu ke wan xi lai bu ke tui .
.zhong jie shang chun se .jun du lian chun yi .chun yi jing ru he .lao fu zhi ci wei .
wan gu mi luo shen .sao ren dao bu chen .ming ming tang ri yue .ying jian chu chen xin .
.er yi ji bi .san xiang nai guai .sheng dao mai yu .ren xin bu kai .
yin ba chun ming men wai bie .xiao tiao yi lu xi yang di ..
.kong ting ri zhao hua ru jin .hong zhuang mei ren dang zhou qin .
yao si yi chuan shui .bei du long men xian .cang cui shuang que jian .wei yi qing tan zhuan .
.shi nian xue dao ku lao shen .ying de zun qian yi bing shen .tian shang gu ren jie zi gui .
.dong ting zui gao zhi .chun shu rao shan yao .hua li qing luan ke .yun zhong bi yu xiao .
yi qu liang zhou ting chu liao .wei jun bie chang xiang fu lian ..
yin shi hao xiang yue zhong su .yi jiao shui tian sha he gu ..
jin wen jiao de xuan he wu .shi ping qu chu qing zhi tian ..
译文
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达，并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
边地荒蛮和中原不一样，人(ren)性粗俗不讲道德礼仪。住的(de)地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我(wo)(wo)的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来，听到后我很是(shi)欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇(yu)，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？我还没有长大成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低泣。
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他(ta)们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。
看那明月高悬未落，平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月，若耶溪的少女洁白如雪。
姑且享受杯中美酒，何用计较世上功名？
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒(xing)。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
冬日的残寒散尽，小雨过去，已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红，微风吹过池沼萦绕起新的波绉，小燕子在庭院门窗间穿飞，飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候，夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚，真个是浓似醇酒。
（齐宣王）说：“不肯干与不能干在表现上怎样区别？”
世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢(ba)了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
[79]渚：水中高地。
9.浓朱：即口红。衍：漫，染。丹唇：即朱唇。
者：代词。可以译为“的人”
8、不盈：不满，不足。
⑤翠袖：青绿色衣袖，泛指女人的装束。
11.里胥：管理乡里事物的公差。
刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。
吴潜 吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。着有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。
锄药顾老叟，焚香唿小青。（见陈继儒《珍珠船》）
夜久月当承露盘，内人吹笙舞凤鸾。
"不知来远近，但见白峨峨。风雨驱寒玉，鱼龙迸上波。
"碑折松枯山火烧，夜台从闭不曾朝。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥，肯道王侯身可贵。
渐举云帆烟水阔，杳然凫雁各东西。"
倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。"
今到白家诗句出，无人不咏洛阳秋。"
"错落复崔嵬，苍然玉一堆。峰骈仙掌出，罅坼剑门开。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。"
"谪仙唐世游兹郡，花下听歌醉眼迷。
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
自是功高临尽处，祸来名灭不由人。"
"征鞍欲上醉还留，南浦春生百草头。
分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
举族共资随月俸，一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近，
今宵难作刀州梦，月色江声共一楼。"
"自知年几偏应少，先把屠苏不让春。
因客始沽酒，借书方到城。诗情聊自遣，不是趁声名。"
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举，凤声初歇翅齐张。
朝朝十指痛，唯署点兵符。贫贱依前在，颠狂一半无。
得罪除名谪海头，惊心无暇与身愁。
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月，盈盈寒翠动湘云。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦。"
野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。"
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰：吾过矣，尔之言然。"
讵能辉绣服，安得似芸香。所报何珍重，清明胜夜光。"
步月游山俱不得，可怜辜负白头春。"
"深夜星汉静，秋风初报凉。阶篁淅沥响，露叶参差光。
春风驿路归何处，紫阁山边是草堂。"
何似姑苏诗太守，吟诗相继有三人。"
"明月摇落夜，深堂清净弦。中间楚妃奏，十指哀婵娟。
"小宅非全陋，中堂不甚卑。聊堪会亲族，足以贮妻儿。
"春来眠不得，谁复念生涯。夜听四邻乐，朝寻九陌花。
刀好截秋光。池边成独酌，拥鼻菊枝香。
"北陆收寒尽，东风解冻初。冰消通浅熘，气变跃潜鱼。
"云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。
况加禄仕后，衣食常温饱。又从风疾来，女嫁男婚了。
今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。"
"直继先朝卫与英，能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎，
"征人去年戍辽水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
森戟承三令，攒戈退一声。及郊知雨过，观俗辨风行。
平生江海上，我不空相识。远客迷畏途，孤鸿伤一翼。
君行过到炉峰下，为报东林长老知。"
寿域富农桑。孤吟志在此，自亦笑荒唐。江郡雨初霁，
"一闻河塞上，非是欲权兵。首尾诚须畏，膏肓慎勿轻。
"孤亭临峭岸，别有远泉来。山与中条合，河逢一曲回。
九苞合矩。佩仁服义，鸣中律吕。我来思卷，薄言遵渚。
十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分，
登山犹自健，纵酒可多愁。好是能骑马，相逢见鄂州。"
独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛，绕竹斜晖透碧流。
塞树花开小，关城雪下偏。胡尘今已尽，应便促朝天。"
"禾黍正离离，南园剪白芝。细腰沈赵女，高髻唱蛮姬。
蕴玉抱清辉，闲庭日潇洒。块然天地间，自是孤生者。
皮开凤彩出，节劲龙文现。爱此守坚贞，含歌属时彦。"
缅思山梁雉，时哉感孔圣。圣人不得所，慨然叹时命。
"暖日傍帘晓，浓春开箧红。钗斜穿彩燕，罗薄剪春虫。
"常叹春泉去不回，我今此去更难来。
"整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，
散类如虹气，轻同不让尘。凌空还似翼，映润欲成鳞。
忽忆南涧游，衣巾多云气。露脚寻逸僧，咨量意中事。"
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝，露滴弥猴夜岳空。
"众皆赏春色，君独怜春意。春意竟如何，老夫知此味。
"新阳归上苑，嘉树独含妍。散漫添和气，曈昽卷曙烟。
肠断楚词归不得，剑门迢递蜀江深。"
"玉轮江上雨丝丝，公子游春醉不知。
"着雨胭脂点点消，半开时节最妖娆。
红叶闲飘篱落迥，行人远见草堂开。"
知君不用磻溪石，乞取终年独钓鱼。"
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚；
留宿争牵袖，贪眠各占床。绿窗笼水影，红壁背灯光。
物忌忠良表是非，朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇，
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜洒绣障前，星流锦筵内。
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
有时独杖藜，入夜犹启关。星昏归鸟过，火出樵童还。
"降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。
藓文连竹色，鹤语应松声。风定药香细，树声泉气清。