译文
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录(lu);《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳(ken)切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
现在才知(zhi)道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯(bei),故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
明月不知您已经离去,深夜还(huan)是悄悄地照进您书房的小窗。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
注释
怛:悲痛。款款:忠诚的样子。
论:凭定。
388、足:足以。
问诸滁人:向滁人打听泉水的出处。诸,兼词,之于。《与韩忠献王书》:“山川穷绝,比乏水泉,昨夏天之初,偶得一泉于川城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回抱,构小亭于泉侧。”又有《幽谷泉》诗。
惟:思考。
闒茸:下贱,低劣。
⑥难分付:宋人口语,犹言不好办。
以为:认为。