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绮罗香·咏春雨

两汉 / 窦心培

其中字数无多少,只是相思秋复春。"
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。


绮罗香·咏春雨拼音解释:

qi zhong zi shu wu duo shao .zhi shi xiang si qiu fu chun ..
.xu xu chu tu fei ren zhong .zhi ye nan tou ri yue hu .
ming cong he chu qu .an cong he chu lai .dan jue nian nian lao .ban shi ci zhong cui .
jiang lou hei sai yu .shan guo leng qiu yun .zhu ma zhu tong zi .chao chao dai shi jun ..
jin chao ge tian mo .kong yuan shang du you .yu xie lin guang bian .tang lv niao sheng you .
.gu si chuan deng jiu .ceng cheng bi ge xian .xiang hua tong fa lv .jing pei ru shen shan .
.ji nian chu jia tong su ming .yi chao que yi lin chi sheng .zhuan wan cui feng zeng jue qi .
tao chu zhen qing jiu man zun .ming yue guo xi yin diao ting .luo hua dui xi shui seng xuan .
bi xi chang gong shang .zhu di hu qian rong .yu you xiang si yi .wen jun qin shang sheng .
.tian ma bai yin an .qin cheng ming zhu huan .dou ji jin gong li .she yan bi yun duan .
yi zhu shu quan chang an ze .mo yan qu zuo zhe yao guan .qi si chang an zhe yao ke ..
ying lie yi jue sun .bai dai shen you wang .shi wu guan qi shu .zuo fu ling xiang ru .
.cai de gui xian qu .huan jiao bing wo pin .wu you quan sheng yi .zhong shi fu qing chun .

译文及注释

译文
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花(hua)好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝(zhi)繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
思念的时候(hou),大家就披衣相访,谈谈笑笑永(yong)不厌烦。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐(le)呢?
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。

注释
⑵安危:偏义复词,这里偏用“危”义。须:应当。主君:指皇上。
17. 走:跑,这里指逃跑。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
之:到。
(二)

赏析

  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃(ming fei)去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环(ju huan)境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢(qi ji)戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相(zheng xiang)采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来(kan lai)潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

窦心培( 两汉 )

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简 介

窦心培 窦心培(1816-1852),字月栽,清无锡人,诸生。天性孝友,端重寡言,潜心苦学。咸丰壬子乡试,因粤逆警信,送母避西乡,仍回城侍父,隔数日必赴乡省母,徒步二十余里,感受暑气蘧卒,年仅三十六岁。

鹧鸪天·西都作 / 吕言

"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 方有开

"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。


眼儿媚·咏梅 / 洪羲瑾

石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
明晨重来此,同心应已阙。"
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"


君子于役 / 祖庵主

寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。


己亥杂诗·其五 / 周赓良

枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。


石州慢·薄雨收寒 / 蒋诗

五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"


元日·晨鸡两遍报 / 阮愈

扫地树留影,拂床琴有声。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,


金错刀行 / 潘希白

"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"


薛氏瓜庐 / 释元妙

鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。


周颂·武 / 南修造

"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。