登凉州尹台寺
谁怜炎海曲，泪尽血沾衣。
含情少妇悲春草，多是良人学转蓬。"
柳河凄挽曲，薤露湿灵衣。一厝穷泉闭，双鸾遂不飞。"
影低藤架密，香动药阑开。未展山阳会，空留池上杯。"
去时只觉天苍苍，归日始知胡地长。重阴白日落何处，
凭高睿赏发，怀古圣情周。寒向南山敛，春过北渭浮。
"雨滴梧桐秋夜长，愁心和雨到昭阳。
"宝镜颁神节，凝规写圣情。千秋题作字，长寿带为名。
幽渚为君说，清晨即我携。途深独睥睨，历险共攀跻。
阶前蓂候月，楼上雪惊春。今日衔天造，还疑上汉津。"
登凉州尹台寺拼音解释:
shui lian yan hai qu .lei jin xue zhan yi .
han qing shao fu bei chun cao .duo shi liang ren xue zhuan peng ..
liu he qi wan qu .xie lu shi ling yi .yi cuo qiong quan bi .shuang luan sui bu fei ..
ying di teng jia mi .xiang dong yao lan kai .wei zhan shan yang hui .kong liu chi shang bei ..
qu shi zhi jue tian cang cang .gui ri shi zhi hu di chang .zhong yin bai ri luo he chu .
ping gao rui shang fa .huai gu sheng qing zhou .han xiang nan shan lian .chun guo bei wei fu .
.yu di wu tong qiu ye chang .chou xin he yu dao zhao yang .
.bao jing ban shen jie .ning gui xie sheng qing .qian qiu ti zuo zi .chang shou dai wei ming .
you zhu wei jun shuo .qing chen ji wo xie .tu shen du pi ni .li xian gong pan ji .
jie qian ming hou yue .lou shang xue jing chun .jin ri xian tian zao .huan yi shang han jin ..
译文及注释
译文
在它初升时山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。
吴国(guo)本无所谓国君(jun)，无所谓大夫，这则记载为什(shi)么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的(de)贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死(si)，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了。”就离开国都到了延(yan)陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。
再愿郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐雨，时时
随侯感到恐惧，于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
小媛叫纨素，笑脸很阳光。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
前方将士，日夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
注释
②掖垣：门下省和中书省位于宫墙的两边，像人的两腋，故名。
17.隅：角落。隈（wēi）：弯曲的地方。
（6）太夫人：指欧阳修的母亲郑氏。古时列侯之妻称夫人，列侯死，子称其母为太夫人。守节自誓：意思是，郑氏决心守寡，不再嫁人。
366、艰：指路途艰险。
③江：指长江。永：水流很长。
25、更：还。
⑨曛（xūn）：日落时的余光。
④萦新带：形容绿草繁生，漫延郊野，一片春色。
赏析
施肩(shi jian)吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
接下来诗人(shi ren)笔锋一转，就写到请求援引的题旨上：“阳和”句是说：虽有和暖的太阳，毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说：但我仰望天空，我还是时时刻刻倾向着太阳（指当朝皇帝），意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说：十年来，我不断向朝廷献上文赋（指参加科举考试），可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说：如今连头发都变白了，看见插着华簪的贵官，我不能不感到惭愧。意思说得很清楚，但言语含蓄，保持了一定的身份。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所(men suo)传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生(yi sheng)不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表(di biao)现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
“君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去，去向那参差起伏的高原和平陆之间，正因为路途遥远，因而最后说，今后会面恐不容易，旧时情景虽历历在目，然也只是徒增悲伤，空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀，极为自然。“参差”二字描写高原平陆，也很形象，最后落实到送友，别情离绪，油然而生。
“序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音，不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命，顾视日影，索琴而弹之”，当时，亡友嵇康看看日影，临刑将到，便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度，对临刑前视死如归的英勇气概，对屠杀者极度藐视的神情，活灵活现，如在目前。据《晋书》记载：“康将刑东市，太学生三千请以为师，弗许。康顾视日影，曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣’，海内之士，莫不痛之。” 所以说，《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响，是嵇康最后思想的凝结，也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说，嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”（罗宗强语），因为，琴声对于嵇康来说，曾经凝聚着“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（《庄子·逍遥游》）的神仙情结。有了这样的心态，嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方，哪怕“寄余命于寸阴”，也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐，让琴声超越人生困境的诗性境界，去创化一种本然，去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现，目的是歌颂亡友的德才和风度。
这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。感情的难以抒发，在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”于是“怀我师”；求仕进而不能，这使得作者的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
古代有不少关于天上神女谪降人间的传说，因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓，看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见，从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥，暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质；门前碧藓滋生，暗示幽居独处，久无人迹，微逗“梦雨”一联，同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想，正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”，是说沦谪下界，迟迟未能回归天上。
诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影(lue ying)似的凌空一笔，而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生，其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电，令人更加感到黑暗的恐怖，但正是这一闪给人无穷的希望和勇气，也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前，立功异域，荣归故里。
这首诗的前两句相当于杜诗的前两联，都是写景。首句是视觉加听觉，以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象；杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声，和百官上朝的马铃声而睡不着，其意义相对要小些，这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情，诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”，这激动人心的时候就要到来，他不只是像杜甫“明朝有封事，数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题：为什么“眠不得”，春色为何“恼人”，诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用，不能作恼恨的“恼”理解，应作“撩”解，杜甫诗“韦曲花无赖，家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思，绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情：但只见月亮移动，照出花影，斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄，此诗除第三句外，字字写景，情隐词外。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，以警百官，称为“鸡人”。“晓筹”即更筹，是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
接下来诗人(shi ren)笔锋一转，就写到请求援引的题旨上：“阳和”句是说：虽有和暖的太阳，毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说：但我仰望天空，我还是时时刻刻倾向着太阳（指当朝皇帝），意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说：十年来，我不断向朝廷献上文赋（指参加科举考试），可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说：如今连头发都变白了，看见插着华簪的贵官，我不能不感到惭愧。意思说得很清楚，但言语含蓄，保持了一定的身份。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所(men suo)传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生(yi sheng)不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表(di biao)现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
“君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去，去向那参差起伏的高原和平陆之间，正因为路途遥远，因而最后说，今后会面恐不容易，旧时情景虽历历在目，然也只是徒增悲伤，空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀，极为自然。“参差”二字描写高原平陆，也很形象，最后落实到送友，别情离绪，油然而生。
“序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音，不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命，顾视日影，索琴而弹之”，当时，亡友嵇康看看日影，临刑将到，便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度，对临刑前视死如归的英勇气概，对屠杀者极度藐视的神情，活灵活现，如在目前。据《晋书》记载：“康将刑东市，太学生三千请以为师，弗许。康顾视日影，曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣’，海内之士，莫不痛之。” 所以说，《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响，是嵇康最后思想的凝结，也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说，嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”（罗宗强语），因为，琴声对于嵇康来说，曾经凝聚着“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（《庄子·逍遥游》）的神仙情结。有了这样的心态，嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方，哪怕“寄余命于寸阴”，也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐，让琴声超越人生困境的诗性境界，去创化一种本然，去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现，目的是歌颂亡友的德才和风度。
这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。感情的难以抒发，在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”于是“怀我师”；求仕进而不能，这使得作者的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
古代有不少关于天上神女谪降人间的传说，因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓，看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见，从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥，暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质；门前碧藓滋生，暗示幽居独处，久无人迹，微逗“梦雨”一联，同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想，正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”，是说沦谪下界，迟迟未能回归天上。
诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影(lue ying)似的凌空一笔，而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生，其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电，令人更加感到黑暗的恐怖，但正是这一闪给人无穷的希望和勇气，也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前，立功异域，荣归故里。
这首诗的前两句相当于杜诗的前两联，都是写景。首句是视觉加听觉，以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象；杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声，和百官上朝的马铃声而睡不着，其意义相对要小些，这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情，诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”，这激动人心的时候就要到来，他不只是像杜甫“明朝有封事，数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题：为什么“眠不得”，春色为何“恼人”，诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用，不能作恼恨的“恼”理解，应作“撩”解，杜甫诗“韦曲花无赖，家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思，绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情：但只见月亮移动，照出花影，斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄，此诗除第三句外，字字写景，情隐词外。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，以警百官，称为“鸡人”。“晓筹”即更筹，是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
创作背景
欧阳修为北宋一代名臣，除德业文章外也常填写温婉小词，这些抒写性情的小词，往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情，作于景祐元年（1034年）春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。
刘泾( 元代 )
收录诗词 (5273) 首
简 介
刘泾 刘泾（1043？～1100？）字巨济，号前溪，简州阳安（今四川简阳）人。熙宁六年（1073）进士。为太学博士。元符末，官至职方郎中。米芾、苏轼之书画友。苏轼答刘泾诗云：“细书千纸杂真行。”鲜于伯机藏杂帖一册，内有刘泾墨帖一纸。善作林石槎竹，笔墨狂逸，体制拔俗。亦工墨竹，以圆笔作叶，成都太智院法堂有松竹画壁各一堵。卒年五十八。《宋史本传、画继、东坡集、云烟过眼录、图绘宝鉴》
三垂冈
出豫荣前马，回鸾丧后车。衮衣将锡命，泉路有光华。
岂不是流泉，终不成潺湲。洗尽骨上土，不洗骨中冤。
"丹旐何飞扬，素骖亦悲鸣。晨光照闾巷，輀车俨欲行。
自我来符守，因君树蕙荃。诗书将变俗，絺纩忽弥年。
自古天地辟，流为峡中水。行旅相赠言，风涛无极已。
竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂，香车欲度卷帘行。
四海皇风被，千年德水清。戎衣更不着，今日告功成。
名隆五岳，秩映三台。严祠已备，睟影方回。
将仲子
残春未必多烟雨，泪滴闲阶长绿苔。"
歌响舞分行，艳色动流光。
"东山宿昔意，北征非我心。孤负平生愿，感涕下沾襟。
既已櫜弓矢，诚宜播管弦。跄跄随鸟兽，共乐太平年。"
"杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。庭前花类雪，楼际叶如云。
叶密舟难荡，莲疏浦易空。凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。
"闻君招隐地，仿佛武陵春。缉芰知还楚，披榛似避秦。
"星依云渚冷，露滴盘中圆。好花生木末，衰蕙愁空园。
鹧鸪天·惜别
（《围棋长篇》。见《韵语阳秋》）"
"去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。
窘步同行乐，遒文互屡看。山戍上云桂，江亭临水关。
所叹却随更漏尽，掩泣还弄昨宵机。"
"人生固有命，天道信无言。青蝇一相点，白璧遂成冤。
笛梅含晚吹，营柳带馀春。希君勒石返，歌舞入城闉。"
师儒昔训奖，仲季时童孩。服义题书箧，邀欢泛酒杯。
潦收江未清，火退山更热。重欷视欲醉，懵满气如噎。
九歌·东皇太一
"翠楼春酒虾蟆陵，长安少年皆共矜。
"荆山之白玉兮，良工雕琢双环连，月蚀中央镜心穿。
"陇头心欲绝，陇水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽帐军。
传发关门候，觞称邑里欢。早持京副入，旋伫洛书刊。"
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞，清容出没有光辉。
兔丝固无情，随风任颠倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。
"不会当时作天地，刚有多般愚与智。到头还用真宰心，
"戍客戍清波，幽闺幽思多。暗梁闻语燕，夜烛见飞蛾。
癸巳除夕偶成
"罗敷初总髻，蕙芳正娇小。月落始归船，春眠恒着晓。
荡舟为乐非吾事，自叹空闺梦寐频。"
乍有凌云势，时闻掷地声。造端长体物，无复大夫名。"
"露渥洒云霄，天官次斗杓。昆明四十里，空水极晴朝。
斗敌鸡殊胜，争球马绝调。晴空数云点，香树百风摇。
轩盖有迷复，丘壑无磷缁。感物重所怀，何但止足斯。"
昔我芝兰契，悠然云雨疏。非君重千里，谁肯惠双鱼。"
留滞机还息，纷拏网自牵。东南起归望，何处是江天。"
东阳溪中赠答二首·其一
青青自是风流主，漫飐金丝待洛神。
"兰径香风满，梅梁暖日斜。言是东方骑，来寻南陌车。
翠凤逶迤登介丘，仙鹤裴回天上游。
灵心倏已应，甘液幸而飞。闭阁且无责，随车安敢希。
汉家爱征战，宿将今已老。辛苦羽林儿，从戎榆关道。
战士青丝络，将军黄石符。连星入宝剑，半月上雕弧。
"北狄愿和亲，东京发使臣。马衔边地雪，衣染异方尘。
缀星罗百拱，缘汉转三休。旦云生玉舄，初月上银钩。
南乡子·其四
"芳春桃李时，京都物华好。为岳岂不贵，所悲涉远道。
"晓凉暮凉树如盖，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，
高堂静秋日，罗衣飘暮风。谁能待明月，回首见床空。"
上界有黄房，仙家道路长。神来知位次，乐变协宫商。
睿感通三极，天诚贯六幽。夏祈良未拟，商祷讵为俦。
"闻道飞凫向洛阳，翩翩矫翮度文昌。
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变，蹀躞骄生鸟兽行。
莫怪常有千行泪，只为阳台一片云。"
滕王阁诗
"登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。
巫峡云开神女祠，绿潭红树影参差。
"卢姬小小魏王家，绿鬓红唇桃李花。魏玉绮楼十二重，
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
渭水咸阳不复都。"
"李公实神敏，才华乃天授。睦亲何用心，处贵不忘旧。
"世上无名子，人间岁月赊。纵横策已弃，寂寞道为家。
远人梦归路，瘦马嘶去家。正有江潭月，徘徊恋九华。"
千秋岁·为金陵史致道留守寿
兰英犹足酿，竹实本无粮。涧松寒转直，山菊秋自香。
"自嫁单于国，长衔汉掖悲。容颜日憔悴，有甚画图时。
"金榜重楼开夜扉，琼筵爱客未言归。
"陌上有光辉，披云向洛畿。赏来荣扈从，别至惜分飞。
有道君匡国，无闷余在林。白云峨眉上，岁晚来相寻。
谁家有酒判一醉，万事从他江水流。"
不降玉人观禊饮，谁令醉舞拂宾筵。"
长年愿奉西王宴，近侍惭无东朔才。"
生查子·鞭影落春堤
宝塔灵仙涌，悬龛造化功。天香涵竹气，虚呗引松风。
"洛阳梨花落如霰，河阳桃叶生复齐。
玉剑膝边横，金杯马上倾。朝游茂陵道，暮宿凤凰城。
"渥洼奇骨本难求，况是豪家重紫骝。膘大宜悬银压銙。
"婚礼知无贺，承家叹有辉。亲迎骥子跃，吉兆凤雏飞。
明慎全无枉，哀矜在好生。五疵过亦察，二辟理弥精。
已能舒卷任浮云，不惜光辉让流月。明河可望不可亲，
会待南来五马留。"