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游黄檗山

南北朝 / 程善之

赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。


游黄檗山拼音解释:

zeng jian ke yu zi .yan ping liang jiao long .song jun bu jin yi .shu ji yan hui feng ..
zi cong jie fa ri wei ji .li jun mian shan chuan .jia jia jin huan xi .
xing yu xie gong he .wen yin zhou zi lun .sao ya qu luo ye .xi yue kai qing zun .
.chan mei xiang jiang tou .chao zong shi wei xiu .he ren cheng gui ji .zhi zi guo yang zhou .
liang ren yi xiang huang sha si .ru jin xiao er xin chang cheng .ming nian wen dao you zheng bing .
hui cao zheng ke zhai .yu zhang you wei fen .zong shi hu qian li .shi wo xin fen yun ..
shu dai liu qing cao .qin tang mi su chen .ping sheng zhong tao li .ji mie bu cheng chun ..
.jin bei bu yi di chou chang .jiang jun fang shi yi gu xiang .liang an yan hua chun fu gui .
.jiu li can xian ji .xing shu yi kuang guan .zhao chi huang zhi su .shen zai jiang sha an .
.shui yan shuang tai shi .xing jun fen shu lang .chang ge jiang niao mei .chui di an hua xiang .
chun guan jin bang ying li gu .yue dian xiang can gui po zhi .
.ji ri chu qi jie .ling wu mu shang huang .fen xiang bu yao xi .ming pei dian jiao jiang .
ruo lun wan guo lai chao ri .bi bing tu shan geng jiao duo .

译文及注释

译文
  在别离(li)之时,佳人(ren)与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客(ke)通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种(zhong)织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
魂魄归来吧!
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
日月星辰归位,秦王造福一方。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬(zang)香花的魂丘?
期待你有朝一日身居高位,借你的东风(feng)青云直上。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?

注释
3、会:终当。
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
⒂鼍(tuó):即扬子鳄,一种爬行动物,其皮制鼓甚佳。逢(péng)逢:鼓声。
2、阳城:今河南登封东南。
6、姝丽:美丽。
(30)《颂》:指《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
(1)纵横:形容雨雾迷茫,无边无际。

赏析

  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美(chen mei)景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可(ye ke)以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴(yan)的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少(xia shao)年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

程善之( 南北朝 )

收录诗词 (5511)
简 介

程善之 程善之(1880-1942),名庆余,号小斋,别署一粟,祖籍安徽歙县槐塘。

季梁谏追楚师 / 黄卓

九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。


选冠子·雨湿花房 / 张佩纶

逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 王损之

"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"


春晓 / 孙唐卿

"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"


征人怨 / 征怨 / 和岘

满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 郭元灏

倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
以上见《五代史补》)"
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。


送虢州王录事之任 / 孙迈

念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
《野客丛谈》)
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"


陌上桑 / 牛丛

念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
见《纪事》)
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。


小雅·车攻 / 孙放

每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 孙觌

舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
令复苦吟,白辄应声继之)
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"