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送綦毋潜落第还乡

明代 / 邢昉

瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。


送綦毋潜落第还乡拼音解释:

ying ying ru he .bu guo bu xi .mo zhi qi ji ..
lin jiong xia jiao lai .tian zhai bi mian xiao .xi xi wu li shi .fen nu xiang wo luo .
shan bi long she zhe .lin han mi lu qun .shang xin zai jiu di .xian ju wei shui xun ..
ling shuang zhi hua .wo xin you jie .yin zhi sheng yi .er yang bu jia .yang zha tao jun .
mi wang wu duan ni .bei feng ji lin yu .bai ri miao nan du .huang yun zheng juan shu .
chang shan shi hui he .jing yi xiang ying dai .shi lin rao shun ci .xi nan zheng xiang dui .
qiu kong wan li jing .liao li du nan zheng .feng ji fan shuang leng .yun kai jian yue jing . sai chang qie qu yi .ying mie you yu sheng .chang wang yao tian wai .xiang chou man mu sheng .
yu zi ju bai tou .yi yi chang ku xin .sui wei shang shu lang .bu ji cun ye ren .
jia guo shen you fu .xing shuang bin yi qin .cang zhou zong bu qu .he chu you zhi yin ..
wo wei er cong tian shang lai .fu dian kuang zhi mo miao .you mo kuang zhi yi cai .
se fu kong jian .jin xi han xi .shen you zhong xi .wei xin si shi huan .
jin ri geng xu xun zhe jiang .bu ying xiu qu lao yan jiong ..
.gui shui sui qu yuan .shang xin zhi you yu .yi xiang chu shan ju .shou kuai xiang bo yu .

译文及注释

译文
将他(ta)扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
我非常庆幸,就用这首诗歌(ge)来表达自己内心的志向。
不(bu)一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉(su)沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
唉呀,我那几个情投意(yi)合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
有(you)时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
经过(guo)隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
羡慕隐士已有所托,    
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜(ye)漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
晚上还可以娱乐一场。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
说:“走(离开齐国)吗?”
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。

注释
萧萧两鬓生华:形容鬓发华白稀疏的样子。
101.露:借为“卤”。一说借为“烙”。臛(huo4霍):肉羹。蠵(xi1西):大龟。
5.闻之:闻,听说。之,代指攻宋这件事。
(8)凡吏于土者:所有在地方上做官的人。吏,做官,作动词用。
[19]]四隅:这里指四方。
(26)式:语助词。
⑦王:与“旺”相通,强壮有力的意思。
或:有时。

赏析

  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的(shen de)小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励(mian li)学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这(neng zhe)个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  第七章以总是偶居不离的鸳(de yuan)鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增(ji zeng)添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

邢昉( 明代 )

收录诗词 (8198)
简 介

邢昉 邢昉(1590年~1653年)字孟贞,一字石湖,因住家距石臼湖较近,故自号石臼,人称刑石臼,江苏南京高淳人。明末诸生,复社名士。明亡后弃举子业,居石臼湖滨,家贫,取石臼水酿酒沽之,诗最工五言,着有《宛游草》、《石臼集》。清代诗人王士禛在他的《渔洋诗话》中论次当时的布衣诗人,独推邢昉为第—人。

金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 皮光业

"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 施阳得

秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
"(囝,哀闽也。)


清平乐·上阳春晚 / 王琛

上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"


瑞龙吟·大石春景 / 倪涛

苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。


县令挽纤 / 高其倬

炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。


临江仙·风水洞作 / 高拱枢

不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。


燕山亭·幽梦初回 / 王耕

转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,


春日登楼怀归 / 丘迥

经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"


哭李商隐 / 许中应

"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
何时对形影,愤懑当共陈。"
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。


赠项斯 / 詹复

谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。