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永州八记

魏晋 / 李龏

"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
路期访道客,游衍空井井。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"


永州八记拼音解释:

.you you yuan xing zhe .ji du dang shi si .dao yu ri yue chang .ren wu mao she qi .
.jie jin zhou zhu bu .peng xi bu ci yao .du he jiu xiao yi .han song bai chi tiao .
ru he bai ping hua .you zhu xiao liang feng ..
qie qing fu ju jiu .liao fu ran yi chen .du hen cang bo lv .qiu lai bie gu ren ..
.ji hui jiang shang qi tu qiong .mei yu liang chen tan zhuan peng .huo sui zhi cong xin jie bian .
bu yu fang pao tong jie she .xia gui chen shi jing ru he ..
fang ge liao zi zu .you si hu xiang qin .yu yi gui xiu zhe .yi jun lao ci shen ..
lu qi fang dao ke .you yan kong jing jing .
ji dao zi shi xi .an an yi tian ming .jian jin shen xian ju .gui hua shi ming ming .
pin xing shi cao shu .jian lao shang nian fa .wei you bai yun xin .wei xiang dong shan yue ..
jin sheng lao zhen yuan .yu bing jie tan kong .zhi wan chi xin chu .tiao tiao ba xia dong ..
zi jun yi dao wu duo ri .qiang shang ren ming man lv tai ..
.ti cao kai san jing .chao lin xi yi zhi .di kuan liu zhong zhu .quan qian yu kai chi .
xi shi zeng jun jun ke lian .he yan yi qu ping luo jing .liu chen xie mie jin lu qian ..

译文及注释

译文
早已约好神仙在九天会面,
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
林中落叶飘零,野地(di)空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远(yuan)方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕(xi),少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥(yong)结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚(jiao);你卧(wo)着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。

注释
犯:侵犯
⑺长揖:不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。上官:指地方官吏。
波上寒烟翠:远远望去,水波映着的蓝天翠云青烟。
2、珠宫:用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。
(30)如:往,到。以上两句说自己纵情物外,脱略形迹,不在乎荣辱得失所带来的结果。

赏析

  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中(zhi zhong),句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍(pu bian)尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世(qu shi),便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

李龏( 魏晋 )

收录诗词 (5184)
简 介

李龏 宋平江府吴江人,字和父,一字仲甫,号雪林。不乐仕进,居于吴兴三汇之交,年登耄期。效元白歌诗,有《剪绡集》等。

上李邕 / 王子一

"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。
"蜗舍映平湖,皤然一鲁儒。唯将酒作圣,不厌谷名愚。
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。


醉中天·花木相思树 / 李穆

铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
"扫榻相逢宿,论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽,月色过山穷。
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。


少年行二首 / 曹溶

"昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
残光欲灭还吹着,年少宫人未睡时。"
"郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。
年少轻行乐,东城南陌头。与君寂寞意,共作草堂游。
"护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。


李延年歌 / 孙樵

翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"


出城 / 李刘

曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"


水仙子·舟中 / 张增庆

安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。


去者日以疏 / 赵汝回

山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人,
清辉赏不尽,高驾何时还。
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
粤予负羁絷,留赏益踟蹰。通夕靡云倦,西南山月孤。"
"一东一西垄头水,一聚一散天边霞。
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 廖虞弼

古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。


齐天乐·齐云楼 / 斌良

石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"


江城子·前瞻马耳九仙山 / 宋伯鲁

"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
"仙侣招邀自有期,九天升降五云随。
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
"志在乘轩鸣玉珂,心期未快隐青萝。