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水调歌头·明月几时有

明代 / 杨齐

"郁林步障昼遮明,一炷浓香养病酲。
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
"胜游虽隔年,魂梦亦依然。瀑水喧秋思,孤灯动夜船。
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。


水调歌头·明月几时有拼音解释:

.yu lin bu zhang zhou zhe ming .yi zhu nong xiang yang bing cheng .
.he yin ben zheng shi .gao qing dong tian di .ji wu fa yue men .chang xian guan mian lei .
ban shu mei hua si ling nan .shan ye lie tu duo xin quan .yu tian cun she wei cui can .
mo yan shu chi wu bo shui .zeng yu ru hua bing zhao lai ..
ta ri qin peng ying da xiao .shi zhi shu jian shi wu duan ..
.sheng you sui ge nian .hun meng yi yi ran .pu shui xuan qiu si .gu deng dong ye chuan .
yan shou dan quan xu xi kan .jian pei you sheng gong shu jing .xing he wu ying jin hua han .
.ming gu cai zhong fu xiao ji .jiu men he ji chu chen mi .qiao tong luan da jin wu gu .
shi yu mo xiao zi bu zhi .zheng zhi zao nian wen ku jie .cong rong ci ri jian qing gui .
chui yang he shi shi jia wu .zhi ai fu xi dao bei sheng .
nong chu feng gao shang bi xu .bai sui meng sheng bei jia die .yi chao xiang si qi fu qu .

译文及注释

译文
  臣听说关于朋党(dang)的言论,是自古就有的,只是希望君主能分(fen)清他们是君子还是小人就好了(liao)。  大概君子与君子因志趣一致结为(wei)朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕(e),那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷(ku)的杀戮。

注释
1、香砌:有落花的台阶。
樵渔(qiáo yú):打柴、捕鱼。
⑦旨:美好。
⑶草未凋(diāo):一作“草木凋”。凋:凋谢。
3. 焉耳矣:焉、耳、矣都是句末助词,重叠使用,加重语气。
客诸幕:作为幕宾。“客”用作动词,谓“使做幕客”。

赏析

  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些(zhe xie)忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞(xiu ci)手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句(yi ju)反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的(yang de)胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。

创作背景

  《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题,属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说:“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮,曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗,虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难,但内容较前有所丰富,思想意义也比较积极。

  

杨齐( 明代 )

收录诗词 (4425)
简 介

杨齐 杨齐,眉州(今四川眉山)人。仁宗嘉祐中进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。今录诗七首。

鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 胥乙巳

"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
桃夭李艳清明近,惆怅当年意尽违。"
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处,雷雨声离栋牖间。
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。


春思 / 公叔安邦

缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。
稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
惜哉千万年,此俊不可得。"
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡,忆鲙言词小季鹰。


李延年歌 / 宰父春柳

"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
会把酒船偎荻,共君作个生涯。
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
愁将万里身,来伴看花人。何事独惆怅,故园还又春。
"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。


报任安书(节选) / 望乙

我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
何似章华畔,空馀禾黍生。"
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 百里兴兴

"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
桃花夹岸杳何之,花满春山水去迟。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。
"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
"南越贡珠玑,西蜀进罗绮。到京未晨旦,一一见天子。
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"


勐虎行 / 燕嘉悦

当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
望乡皆下泪,久戍尽休眠。寂寞空沙晓,开眸片月悬。"
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
愿以太平颂,题向甘泉春。"
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。


赋得蝉 / 妘展文

"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"


黄葛篇 / 夫城乐

就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
"敏手噼江筠,随身织烟壳。沙禽固不知,钓伴犹初觉。
西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。
纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。
更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"
衣巾紫华冷,食次白芝寒。自觉有真气,恐随风力抟。
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"


百字令·宿汉儿村 / 蹉以文

将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
"门向红尘日日开,入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发,
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。


九日登高台寺 / 范姜沛灵

出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
椒香近满郭,漆货远通京。唯涤双尘耳,东南听政声。"
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"