译文
你千年一清呀,必有圣人出世。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
不如钗上之(zhi)燕,可整日接近(jin)其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
少年时虽不像(xiang)班超投笔从戎,论功名我想学终(zhong)军自愿请缨。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子(zi)给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
吴县东面(mian)没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸(zhu)多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩(wan)过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
今天晚上劝您务(wu)必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
注释
“欧阳公”句:欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云:“譬如妖韶女,老自有馀态。”妖韶,美艳。
4.候:等候,等待。
⑸红裙:红色裙子,亦指美女。妒杀:让……嫉妒而死。
凤弦:琴上的丝弦。
(59)以柳易播:意指柳宗元自愿到播州去,让刘禹锡去柳州。
搴:拔取。
(19)已来:同“以来”。
⑹觉:察觉。
柑马:给马嘴衔木棍。秣:喂。