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少年游·草

近现代 / 罗颖

昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
是时左冯翊,天下第一理。贵臣持牙璋,优诏发青纸。
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"


少年游·草拼音解释:

hun dan di ming mei .yan lan fen wei ji .xiang man chui lv tan .bao long zhao gu qi .
guo guo duo yuan xu .sang guo xiang jie lian .du you jing ji mo .ru ji kong yun shan .
xie die wan ju chi wei qi .chuang jin pen yu xiang feng si .
shi shi zuo feng yi .tian xia di yi li .gui chen chi ya zhang .you zhao fa qing zhi .
han jia fen ci zhu hou gui .yi qu yang chun jiang shui qing ..
chun zhang yi wei chan yi luo .heng yin tu jin yin ti hua .zhang qian qing xu he mao qi .
e yan chan yuan hao .xian si hong hong fei .xia qing bu ke you .xing cao sheng wei wei .
xing you ling zhe fu .yao shen ru liu zhi .dan ling song jun jiu .ru zui ru han chi .
shi dang dong zhi meng .xi qiao suo han zhang .qian lin zhi jin an .ce zuo miao nan wang .
shui zui ku xi shui zui ku .bao ren yi shi shen xiang xu .jian li ji zhu jing qing ge .
jing qi xiao dong fu can xing .kong zhang jiu xi jia jia you .shu du xin ge chu chu ting .
.chi guan jin zheng hao .zhu ren he ji ran .bai lian fang chu shui .bi shu wei ming chan .
ci zhi cheng zu gui .ju fei zhi suo dang .li geng shang ru ci .rou shi an ke chang .
.chun qing sheng piao miao .ruan chui he chu bian .chi ying dong yuan lun .shan rong fa cong qian .
chun feng bai dang jin hua zhi .han shi qiu qian man di shi .
jin chao shi he jiang jun gui .zi jin shi ren kan pei jing ..

译文及注释

译文
  在梁国,有一户姓杨(yang)的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于(yu)是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻(qing)盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
  将天下(xia)所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东(dong)。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛(niu)郎和织女的家里做客吧。

自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。

注释
⑼落落:独立不苟合。
轻罗:轻盈的丝织品,宜做夏装,在此代指夏装。
(22)与:亲近,友好。一说通“举”,行为,举止。
陇头流水,指发源于陇山的河流、溪水。一说是发源于陇山,向东流的泾河等几条河水。
⑵茅檐:茅屋的屋檐。
夭梅病梅:摧折梅,把它弄成病态。夭:使……摧折(使……弯曲)。病,使……成为病态。
39.列观(guàn):一般的台观,指章台。不在朝堂接见,说明秦对赵使的不尊重。

赏析

  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为(yin wei)诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤(tang)。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉(wei wan)、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

罗颖( 近现代 )

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简 介

罗颖 罗颖(?—?),字号不详。江西南昌人。五代南唐后主年间(961─975)邓及榜进士第二人。罗颖少时读书刻苦,但在科考时被考官排在倒数第一。幸亏后主李煜很赏识罗颖的答卷《销刑鼎赋》,圈点其名,拔为第二。宋军南下,罗颖再应科举不第,路过汉祖庙,顿生感慨,题诗于壁。少顷,辄自免冠,鞠伏庙庭,陈自咎之言。人扶离去,数日卒。

赠从弟司库员外絿 / 清含容

知耻足为勇,晏然谁汝令。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。


读山海经十三首·其五 / 佟佳建英

霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。


都人士 / 南门军功

怡眄无极已,终夜复待旦。"
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
蜜蜂为主各磨牙,咬尽村中万木花。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,


夜看扬州市 / 段干乙巳

闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
乍可阻君意,艳歌难可为。"
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。


思佳客·闰中秋 / 台桃雨

成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 娰语阳

才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。


池上 / 东方慕雁

道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 能庚午

委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。


秋怀十五首 / 东方冰

鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
晼晚惊移律,暌携忽此辰。开颜时不再,绊足去何因。
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。


十七日观潮 / 年烁

庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。