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国风·邶风·旄丘

先秦 / 薛莹

明日还独行,羁愁来旧肠。"
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
女英新喜得娥皇。"
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"


国风·邶风·旄丘拼音解释:

ming ri huan du xing .ji chou lai jiu chang ..
xi fang jue hu li qi qi .fu wei ya .zao wei chi .tou xi sheng .shi feng shi .
an de yi ti quan .lai hua qian chi lin .han yi yong bu yu .diao huang you shui bin ..
shi fei dou fang cun .hun xue hun jing po .sui ling duo yao shang .you xi jian ban bai .
ye su yi ting chou bu shui .xing lai xiang jiu gai zheng yi ..
chang an zhong fu er .pan zhuan luo shan hun .bu jie wen zi yin .wei neng zui hong qun .
zui bei zuo ri tong you chu .kan que chun feng shu shu xin ..
nv ying xin xi de e huang ..
yan zhi shao ren xin .shi qu bu ke zhao .du gu zhai qian qu .kong hou zui zhong yao .
.xia ban yin qi shi .xi ran yun jing qiu .chan sheng ru ke er .jing qi bu ke liu .
rou yi sheng nv zhi .nen ye chang long lin .wu xu hui qing an .fan yan fu lv ping .
lian wu lei dong shao cheng hui .zhu hou zhi chi bu neng jiu .gu shi he zhe zi xing ai .
gong qi wu shi guo .wo yi qing gai shi .sang yu tang ke shou .yuan ji xiang si zi ..

译文及注释

译文
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
土地肥瘠可分九等,怎(zen)样才能划分明白?
  (汉顺帝)永和初年,张衡调(diao)离京城,担任河间王的相。当时河间王骄(jiao)横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江(jiang)上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开(kai)春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。

注释
[56]委:弃置。穷:尽。
(20)洽:合。以洽百礼,谓合于各种礼仪的需用。
⑥飘到眉心住:宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿下。梅花落于公主额上,成五出花,拂之不去。词中意谓由于群花的妒忌,梅花无地可立,只好移到美人的眉心停住,古代妇女化妆时常在眉心点梅花砂痣。
损:减少。
⑾兼济:兼济天下,做利国利民之事。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
双翔:成双成对地一起飞翔。此句写出了女子的寂寞和对那些能够成双成对的鸟儿的羡慕。
⑺池面冰初解:池水冰面初开,指时已初春。

赏析

  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年(nian)的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然(mo ran)惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江(zhao jiang)面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨(ge can)雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白(ming bai)有趣之处。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

薛莹( 先秦 )

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简 介

薛莹 (?—282)三国吴沛郡竹邑人,字道言。薛综子。初为秘府中书郎。吴孙休即位,为散骑中常侍。孙皓初,为左执法,迁选曹尚书,领太子少傅。坐事下狱,徙广州。华覈保荐,召为左国史,上书陈缓刑简役。吴亡入晋,为散骑常侍。与韦曜等撰《吴书》,自撰《后汉记》。

喜迁莺·鸠雨细 / 尉迟寒丝

"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 谬宏岩

手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。


送杨氏女 / 波单阏

"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
"渺渺水云外,别来音信稀。因逢过江使,却寄在家衣。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。"


渡汉江 / 闾丘钰

歊阳讶垂冰,白日惊雷雨。笙簧潭际起,鹳鹤云间舞。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。


西江月·添线绣床人倦 / 剧常坤

"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
堕红残萼暗参差。"
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。


奉诚园闻笛 / 漆雕乙豪

兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"


寄人 / 太叔绮亦

"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。


周颂·桓 / 冒丁

在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。


一毛不拔 / 孛艳菲

鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 子车寒云

还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。