译文
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独(du)身?
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
我送给你一种解决疑问的(de)办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
我在小(xiao)洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
海内六合,扫荡清静,我却(que)像负霜之草。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细(xi)绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷(qiong)尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
但愿腰(yao)间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
注释
(3)许史家:汉宣帝的外戚,代指豪门势家。
4.秉钺:持斧,借指执掌兵权。
西伯:即周文王,为西方诸侯之长。伯也:伯通“霸”。
季鹰:张翰,字季鹰。
⑷亭亭,直立的样子。
①辛承旨:即辛弃疾。因其曾于开禧三年(1207)被任为枢密院都承旨而得名,不过那时刘过已死,“承旨”二字可能是后人加的。