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展喜犒师

清代 / 盛徵玙

"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。


展喜犒师拼音解释:

.ri chu er geng .ri ru er gui .li bu dao men .ye bu yan fei .
.zi shou cang zi bai sui qin .lv tai fang cao rao jie shen .bu fang hao niao xuan gao wo .
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .
gui shu bu neng liu ye ke .sha ou chu pu man xiang feng ..
.xiang shui wan yu li .shi you fang cao sheng .deng shan qi shi hou .wu ban ru yun xing .
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
fo she zun rong le .wei min zhu chi zi .zao yuan wu wu sheng .ban ji wu shang shi .
bei shang li long pan bu shui .zhang lin bai han sheng feng yun .shi ren qiang zhi jin dan dao .
.ji gu qiu wang yi shi fei .mu zhong sheng huo geng he wei .
li long bu gan wei zhu zhu .ren jian wu xiang bu gong qu .bao yin you shen xiang xuan pu .
.dong hai ri wei chu .jiu qu ren yi xing .wu shi wu shi zuo .tai xian ru men sheng .

译文及注释

译文
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的(de)昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石(shi)。至于其它留连光景的言辞,一概略而(er)不(bu)言,惟恐有所亵渎。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得(de)上是治国的行家(jia)里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
野鹤清晨即出,山中的精灵(ling)在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾(jin)小帽也给丢失了。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。

注释
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
14、铁钯:农具,用于除草、平土。 钯,通“耙”。
长门:指宋帝宫阙。
入咸阳:指至德二年九月收复关中,十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”
22、拟:模仿。

赏析

  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间(shi jian)的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  第一场(yi chang):垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型(da xing)诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留(bi liu)子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一(qiu yi)次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

盛徵玙( 清代 )

收录诗词 (8212)
简 介

盛徵玙 盛徵玙,字小云,太仓人。诸生。有《啸雨草堂诗集》。

精卫词 / 伍世标

午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"


风赋 / 庄棫

逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"


野人送朱樱 / 吴京

水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"


鲁恭治中牟 / 殷寅

紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。


国风·鄘风·君子偕老 / 平圣台

有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,


摽有梅 / 朱升

五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 赵崇璠

"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 查世官

前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。


九月九日忆山东兄弟 / 超越

不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。


题招提寺 / 李绚

觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
见《吟窗杂录》)"
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,