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朝中措·送刘仲原甫出守维扬

隋代 / 周德清

今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
白霜凄以积,高梧飒而坠。 ——汤衡
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,


朝中措·送刘仲原甫出守维扬拼音解释:

jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
ji yu jiang biao .qi wen yu xing . ..tang heng
ruo dao di zhong xiu xia lei .bu ying xin zhu you ti hen ..
qu qin yin fu yi chuang chen .ming shi tang you dan zhi fen .qing jian cong ta su fa xin .
.ba jiu ping jun chang liu zhi .ye cong si guan di xiang sui .
.shi lin mei yan jing .ju qu pan jiang dian .nan xiang jia qi nong .feng feng yao yin jian .
jin ce yun pu han yu qi .xing chui gao yun ri tong xi .
.mao zai hui guan qu .bian zhou zhuo cai yi .pen cheng chun jiu shu .kuang fu ye hua xi .
qie yuan hua wei shuang .ri ri xia he liang .ruo neng qin bin se .xian ran bao qing lang ..
.shui wei zhi tui xian .yu shi he gong guo .jue er jin hou jiao .jin wo tang yu huo .
.chu shan san jian yue ru mei .die meng zhong xiao rao ji zhi .lv ke si gui hong qu ri .
bai shuang qi yi ji .gao wu sa er zhui . ..tang heng
.dao qi wu gao tian .jiu jiang wu jiao di .yin yang he ye wu yao qi .

译文及注释

译文
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
心里遥想着要与佳人成(cheng)为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
和老友难得见了面,痛快地(di)畅饮一杯酒。
负心的(de)郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
君子重义气为知己而死,荆(jing)轲仗剑就要辞别燕京。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能(neng)像他那样重用贤士呢?
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作(zuo)乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总(zong)是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕(pa)还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?

注释
①《清明夜》白居易 古诗:清明节的夜晚。清明,二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
13. 不肖:无才德,于贤相对而言。
43.惙然:气息微弱的样子。
怀:惦念。
清江:清澈的江水。江:指锦江,岷江的支流,在成都西郊的一段称浣花溪。曲:曲折。抱:怀拥,环绕。
24.骏骨:千里马之骨。典出《战国策·燕策一》:燕昭王预招天下贤士,报齐破燕之仇。郭隗对燕昭王云:古代一君主用千金求千里马,三年不能得。有侍臣用五百金买一千里马尸骨,君王怒曰死马何用。侍臣说,买死马尚肯用五百金,天下人必信君王诚心求马。千里马将不求自至。不久,果然来了三匹千里马。今君王诚心招贤,先从我郭隗开始,必有贤于郭隗者为大王用。
⒂鼍(tuó):即扬子鳄,一种爬行动物,其皮制鼓甚佳。逢(péng)逢:鼓声。
(19)犹得:还能够。得,能够。备:准备。晨炊:早饭。

赏析

  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗(gu shi)繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军(han jun)零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的(zhe de)伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故(de gu)人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权(te quan),但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一(wo yi)定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

周德清( 隋代 )

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简 介

周德清 周德清(1277-1365)元代文学家。字日湛,号挺斋,高安(今属江西高安市杨圩镇睱塘周家)人。北宋词人周邦彦的后代。工乐府,善音律。终身不仕。着有音韵学名着《中原音韵》,为我国古代有名的音韵学家。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。《录鬼簿续篇》对他的散曲创作评价很高,然其编着的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上却有非凡影响。「德清三词,不惟江南,实天下之独步也。」《全元散曲》录存其小令31首,套数3套。至正己(1365)卒,年八十九。

论诗三十首·十六 / 成楷

"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。


游黄檗山 / 安辛丑

候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,


渔家傲·和门人祝寿 / 德为政

不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣, ——韩愈


木兰诗 / 木兰辞 / 盈瑾瑜

"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,


天涯 / 敬江

从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
二十四年流落者,故人相引到花丛。 ——刘禹锡"
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,


九日置酒 / 兴英范

侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。


春日山中对雪有作 / 壤驷万军

"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。


一剪梅·咏柳 / 徭晓岚

起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。


唐雎说信陵君 / 牛壬申

"昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓,
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。


田园乐七首·其一 / 秋悦爱

藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)