首页 古诗词 浣溪沙·身向云山那畔行

浣溪沙·身向云山那畔行

明代 / 吴履

"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
东风千岭树,西日一洲苹.又渡湘江去,湘江水复春。"
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。


浣溪沙·身向云山那畔行拼音解释:

.he ren shan xue ye .xiang fang bu xiang si .ruo de chang xian ri .ying wu zan dao shi .
wo dao huang cun wu shi dan .dui an you fei liang xie lan .kuang shi gan miao jie zi shu .
dong feng qian ling shu .xi ri yi zhou ping .you du xiang jiang qu .xiang jiang shui fu chun ..
wu qi zhu ya jin .xiao sheng bai yu sui .zong ru nan guo hou .wu fu jie yu bei ..
ye man chui ying xi .han quan pei yu qing .man lin you huan zi .shui wei zuo jun qing ..
ying wang sui jie kun .qian long xi gong gui .wu xin qi er bao .xiang jian mo jing fei .
yu shi you de zhong xiang jian .yi shi ku zhu mian qiang chun ..
jie gen bi jing shu tao li .chang jin du cheng zi mo jian ..
yin fen chu hai san .luo yue xiang chao liu .bie you wei lin ri .gu yun wei zi you ..
bu zhi bai ma hong jiang jie .tou chi dong tian bi yu hua ..
ruo shi qin lou mei ren jian .huan ying yi wei ba jin cha ..
.bu jie fang chen you .du ci chang zhou yuan .feng yan yi cheng zu .han mo lao kong fan .
.jian qian xi duo qiu kong se .bai zhang tan xin shu sha li .song jun tiao tiao chang bi tai .
xia you rui gang dan .shao zhi bai ji yu .ning yu bai ta sui .zhan si tong ma ru .

译文及注释

译文
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊(ju)酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
从(cong)哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分(fen)发在他的房中,于是又没有被取中。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
想念时只有看看寄来的书信(xin),可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘(pan)踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。

注释
⑸黑貂裘:《战国策·秦策》载,苏秦“说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝”。
⑸今朝(zhāo);今天,现在。
(12)宫车:指作者和后妃一行乘坐的车子。
缫车:纺车。缫,一作“缲”,把蚕茧浸在热水里,抽出蚕丝。
(84)蛮貊(mò):泛指少数民族。这里指匈奴。貊,古代对居于东北地区民族的称呼。
“于人曰浩然”两句:赋予人的正气叫浩然之气,它充满天地之间。沛乎:旺盛的样子。苍冥:天地之间。

赏析

  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿(zhi fang)佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的(bie de)风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  柳絮飘飞的时节,江南水村山郭的一家小酒店里,即将离开金陵的诗人,满怀别绪。骀荡的春风,卷起了垂垂欲下的杨花,轻飞乱舞,扑满店中;当垆的姑娘,捧出新压榨出来的美酒,劝客品尝。这里,柳絮濛濛,酒香郁郁,扑鼻而来,也不知是酒香,还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面,该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字,就将风光的骀荡,柳絮的精神,以及酒客沉醉东风的情调,生动自然地浮现在纸面之上;而且又极洒脱超逸,不费半分气力,脱口而出,纯任直观,于此,充分显示了李白的才华。
  主题、情节结构和人物形象
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
其二
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段(shou duan)各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一(gan yi)番事业的壮志豪情,跃然纸上。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

吴履( 明代 )

收录诗词 (8215)
简 介

吴履 浙江兰溪人,字德基。元学者闻人梦吉弟子,通《春秋》诸史,工行草。李文忠镇浙东,聘为郡学正,后荐于朝,授南康丞。居六年,善摘发奸伏,而以宽大为治。迁安化知县,进潍州知州。后改州为县,召还,致仕。

迎春乐·立春 / 营痴梦

带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
不是无家归不得,有家归去似无家。
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
鹦鹉嫌笼解骂人。騕褭似龙随日换,轻盈如燕逐年新。
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
松声寒后远,潭色雨馀新。岂住空空里,空空亦是尘。"


子鱼论战 / 郭盼烟

"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。


汴京纪事 / 郗半山

成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝。出定更何事,相逢必有诗。"
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
"新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。九牧土田周制在,
"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"
便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,


江上秋怀 / 左丘子朋

不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦,四远声光飞。
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"
"密林多暗香,轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽,游人喜日长。
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 公良爱涛

重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"


人月圆·雪中游虎丘 / 辟辛亥

只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
还有杖头沽酒物,待寻山寺话逡巡。"
"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。


相逢行 / 富察嘉

分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。"
所以不遭捕,盖缘生不多。"
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,


别诗二首·其一 / 狼晶婧

"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
"岸落残红锦雉飞,渡江船上夕阳微。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
干时未似栖庐雀,鸟道闲携相尔书。"
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。


梨花 / 闫婉慧

浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"
"二月野中芳,凡花亦能香。素娥哭新冢,樵柯鸣柔桑。
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
首阳山倒为平地,应始无人说姓名。"


减字木兰花·广昌路上 / 戏乐儿

犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。"
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,
互默疑相答,微摇似欲行。繁音人已厌,朽壳蚁犹争。