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樛木

南北朝 / 金氏

"淮南摇落客心悲,涢水悠悠怨别离。早雁初辞旧关塞,
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。


樛木拼音解释:

.huai nan yao luo ke xin bei .yun shui you you yuan bie li .zao yan chu ci jiu guan sai .
jie shi hai bei men .yu kou wei chao xian .li li yi han qi .niao niao chi bai tian .
luan he wo xian sha .long xing jun mo xun .pu san bu shang gu .shi e jie shi zhen .
.ling xi fen wu xie .jiao jing qing xin yan .kong se bu ying shui .qiu sheng duo zai shan .
shi ju nai ying fan .zhuo lao zi wei mei .liang you sui ke yu .yin nian zai zhi zi .
dian le hu juan wei .bo lang yu tian hun .cao cao chi xiao dong .hao niao tu mian man .
ya qing jing fang hui .gu zhuan chuan ru zhang .lv lin han xiao tiao .fei ge qi hong chang .
.wu guan jiao liao fu .jun fu wang zuo cai .xi wu jin zhang yuan .shi shang kong gui lai .
.qian nian tu zhong liang ren tie .tu shi bu ru jin xing mie .chen chen qing ji lin jia man .
zhi zhu wang chao yin .ru he fu lun wu .ya kuang san qian li .ji yuan fei suo mu .
.pi ma xiang he chu .bei you shu wei huan .han yun dai fei xue .ri mu yan men guan .

译文及注释

译文
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会(hui)饿肚皮。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没(mei)于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道(dao)理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟(gen)前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够(gou)条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
哪年才有机会回到宋京?
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!

注释
⑵鸣雨:雷雨。边连宝:大雨易绝,细雨难绝。大雨过而继以细雨,则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。
成:完成。
⑵野望:指作者于上元二年(761)写的一首七言律诗。
⑹无情故:不问人情世故。
(5)氾( fàn)南:氾水的南面,也属郑地。(古汉语字典注,氾作水命是念作第二声。)
⑷敛羞蛾:意谓紧皱眉头。

赏析

  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一(zhe yi)笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁(lian jie)。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼(zhi bi)景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的(lian de)比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

金氏( 南北朝 )

收录诗词 (1826)
简 介

金氏 金氏

早春夜宴 / 赵一诲

赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
二仙去已远,梦想空殷勤。
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
卒使功名建,长封万里侯。"


眉妩·新月 / 释宗演

天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
覆载虽云广,涔阳直块然。"
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。


石州慢·薄雨收寒 / 杜敏求

昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。


多歧亡羊 / 谢宪

"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。


村豪 / 薛葆煌

"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。


河传·燕飏 / 秦宝寅

但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,


四字令·拟花间 / 庄梦说

"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
旟隼当朝立,台骢发郡乘。司徒汉家重,国典颍川征。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。


水调歌头·送杨民瞻 / 岑文本

朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。"
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"


秦女休行 / 刘钦翼

"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"


送桂州严大夫同用南字 / 善珍

枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。