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月儿弯弯照九州

五代 / 王世赏

"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。"
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。


月儿弯弯照九州拼音解释:

.shi jin xu fen san .jiang xing ji yuan liu .chun jian san yue run .ren ni ban nian you .
.shen shan dao zhe jia .men hu dai yan xia .lv zhui yan yan cao .hong piao luo shui hua .
qi xi qiong yan sui shi chen .jian hua lian di gong shang shen .
ying jiao xin chang ye .cun za jiu sheng zhi .duo shao tong shi zhong .shen shan bu de yi ..
kuang shi chu jiang hong dao hou .ke kan xi wang fa gu zhou ..
shui yu shi ren wei jian kan .hao yu jian mo bing fen ti ..
han ting gao yi de xiang ru .gui fen chi bi sheng lan shu .rong zhuo fei yi cong ban yu .
.pian zuo yu zhou chu wei lin .wei hua ling luo xiang qiu shen .zhi jiang bo shang ou wei lv .
jiu li ruo wei gui qu hao .zi qi diao xie lv an wang ..
.feng sao wei zhu ren .fan su yang qing chen .mi xing cheng gui kun .ming cheng dong jin shen .
ba yue ye chang si jiu ju .zong bo zhang qian zeng xian fu .xiang jun men xia zai tou shu .

译文及注释

译文
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
精美的(de)琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不(bu)料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了(liao)相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
  信陵君(jun)杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
奏乐(le)调弦时,书籍靠边去。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善(shan)心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。

注释
89、忡忡:忧愁的样子。
2.师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题
⑥八荒:也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。
111.秬(jù)黍:黑黍。
⑺荆、郢(yǐng):古楚都,今湖北江陵西北。《百家注柳集》引孙汝听曰:“荆、郢,宗一将游之处。”何焯《义门读书记》曰:“《韩非子》:张敏与高惠二人为友,每相思不得相见,敏便于梦中往寻。但行至半路即迷。落句正用其意。”
缚:捆绑

赏析

  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以(ke yi)理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文(qi wen)或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌(ge)》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新(shou xin)乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德(de),不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳(ji tiao)开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  这两句的艺术技巧是相当娴(dang xian)熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

王世赏( 五代 )

收录诗词 (2914)
简 介

王世赏 王世赏,字彦功,号浚水老人,汴京人。金章宗明昌中保举才能德行,赐进士出身。

寒夜 / 徐安期

"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
圆缺且不常,高低图难测。若非假羽翰,折攀何由得。
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
"何用辛勤礼佛名,我从无得到真庭。


淡黄柳·空城晓角 / 陈伯蕃

昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。"
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
"侬家云水本相知,每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁,
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"


沁园春·再次韵 / 张浓

轻梳小髻号慵来,巧中君心不用媒。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
木叶纵未落,鬓丝还易生。西风正相乱,休上夕阳城。"
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 顾趟炳

鲸鲵齿上路,何如少经过。"
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。


鹧鸪天·西都作 / 黎绍诜

"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。


与韩荆州书 / 洪延

"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"


汴京纪事 / 黄禄

"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"


一落索·眉共春山争秀 / 李贶

"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
"秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。


宫词二首·其一 / 林伯元

"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。"
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"


出塞二首·其一 / 赵葵

为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。