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醉落魄·咏鹰

明代 / 正念

两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"


醉落魄·咏鹰拼音解释:

liang shou xin shi qian li dao .gan jun qing fen du zhi qiu ..
jia ma cai wu di .bao xiong yu yi zhen .chu jian shen xi nian .zhi zhu jiong wang shen .
.hu ma du luo shui .xue liu zheng zhan chang .qian men bi qiu jing .wan xing wei chao shuang .
ke you gui yang zhi .neng yin shan zhe gu .qing feng dong chuang zhu .yue niao qi xiang hu .
yue ru mei yi hua .yun si bin xin shu .chun wu zhi ren yi .tao hua xiao suo ju ..
ji kang wei yao le qin zun .chun feng man yuan kong yi zhen .fang cao qin jie du bi men .
qing dan si tian tai jin zhuang .ye lai qing ji tai jie ping .
si zhu cu fei shang .ye yan da chen xing .yu le yi yan mu .liang zai zhi gao qing ..
xiao mo shi shang ming li xin .dan ruo yan jian yi liu shui ..
yuan jie guan he gao jie yun .yu yu xi chu ban tian jin .
.cheng ming jiao wai yan chai fei .shu ying chan sheng gong xi ji .ji yu an feng qing xian jing .
yin yu chun lou ji .yu jiu jiu xun chi .tian jue ru kan yi .xiu jing bin shang si ..

译文及注释

译文
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
突然他便无影无踪,无处追寻,令人(ren)浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
  去年秋天,我派去的(de)人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧(kui)交并。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首(shou),得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒(du)药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以(yi)从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边(bian)感叹道:“时光像流(liu)水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守(shou)自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。

注释
[18]兰羞玉酎[zhòu]:指香美的食品。玉酎:指复酿的醇美之酒。
(22)“升于高”四句:承上二句,意谓由于饶介这位长官来游,灵岩山就大显殷勤,登高山,就让优美山景自然出现;进深山,就让奇石突然出现。“悠然”,自在的样子。“奥”,深,指山的深处。
11、孙叔敖(áo):蒍姓,名敖,字孙叔,一字艾猎。春秋时为楚国令尹(宰相)。本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地称为鄙。
(33)请辞决矣:我就辞别了。请,请允许我,表示客气。辞决,辞别,告别。
⑶户:门。
②天气:气候;重阳:农历九月九日,重阳节。
重(chóng虫)头;一首词前后阕字句平仄完全相同者称作“重头”,如《木兰花》便是。
15千里共婵(chán )娟(juān):只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共:一起欣赏。婵娟:指月亮。

赏析

  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗(gu shi)而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错(chao cuo)身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋(mi lian)女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  诗的前四句写初秋的夜景:
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

正念( 明代 )

收录诗词 (1741)
简 介

正念 明僧。字西洲。出家嘉禾龙洲寺。曾以诗中式,领袖天下禅林。

广宣上人频见过 / 仲孙上章

"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"


虞美人·韶华争肯偎人住 / 泷锐阵

"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。


摸鱼儿·东皋寓居 / 费莫利芹

可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"


减字木兰花·立春 / 化甲寅

永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)


题大庾岭北驿 / 拓跋上章

"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
王右丞取以为七言,今集中无之)
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。


如梦令·野店几杯空酒 / 皇甫宁

"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。


王氏能远楼 / 革歌阑

"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。


象祠记 / 袁敬豪

新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。


鹤冲天·清明天气 / 茶芸英

徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
安得配君子,共乘双飞鸾。


新安吏 / 莘丁亥

自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。