译文
在今晚月圆的秋夜,恰(qia)与老(lao)友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好(hao)的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
恶鸟高视鸷(zhi)立,羽翼肆意伸张。
汤从囚地重(zhong)泉出来,究竟他有什么大罪?
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
钟陵醉饮一别已经十余春(chun),又见到云英轻盈的掌上身。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
注释
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
3.依:依傍。
⑵大宛(yuān):汉代西域国名,其地在今乌兹别克斯坦境内,盛产良马。大宛名:著名的大宛马。
⒈谢,离去。受谢,是说春天承接着冬天离去。
卒:始终。
藏:躲藏,不随便见外人。
五代:指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
“倒行”句:安旗注云:“倒行逆施,谓天马遭遇之苦。畏日晚,谓年老衰,余日无多也。”《史记·伍子胥列传》:“吾日暮涂远,吾故倒行而逆施之。”
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。