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游洞庭湖五首·其二

唐代 / 查梧

"何时别故乡,归去佩铜章。亲族移家尽,闾阎百战场。
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。
幼王亲捧土,爱女复边茔。东望长如在,谁云向玉京。
"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
头白犹着父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。


游洞庭湖五首·其二拼音解释:

.he shi bie gu xiang .gui qu pei tong zhang .qin zu yi jia jin .lv yan bai zhan chang .
.chao mu chang nan wei .pan shan dai ri xi .chi shu fa geng luo .lan jing yi duo wei .
shang fan nan qu yuan .song yan bei kan chou .bian wen yan fang ke .wu ren de bai tou ..
xia jie jiu qiu xian .liu gao wei fu ling .qu zhi sha shi jian .yi ruo gui he xing .
.mai mai xian jia qi .yue ye yin li ci .jian yuan ze sui bu .dong guan fang cheng gu .
jin chao yang zi jin .hu jian wu xi ren .lao bing wu yu shi .dan sha qi wu jin .
.shan guo tong qu ai .yao tan zi fu shen .deng hua zhu chun yi .wu shou zhi huan xin .
you wang qin peng tu .ai nv fu bian ying .dong wang chang ru zai .shui yun xiang yu jing .
.qing shan zhi rao feng cheng tou .chan shui xie fen ru yu gou .
.juan tuo zheng li pi .xin zhi fu meng mi .xiao xiao yue xia wen .niao niao lin ji chu .
.san xian peng lai shi yi chang .ri diao jin ding yue fang xiang .
tou bai you zhuo fu mu yi .tian bian jiu zhai fei suo you .wo shen bu ji zhu ji fei .
.gui meng ru chun shui .you you rao gu xiang .

译文及注释

译文
王师(shi)如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有(you)不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原(yuan)而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒(nu),终于让上官大夫在顷襄王面(mian)前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
万古都有这景象。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋(qiu)之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑(gu)娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义(yi)两方面多加权衡吧!”
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。

注释
⑻双:成双。
4、犹自:依然。
〔倏聚忽散〕刚聚到一起很快就离开。倏、忽,都指时间短暂。
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。
④.宫锦:供皇家使用的高级锦缎。

赏析

  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  这首诗,单就咏物而言(yan),也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才(zhi cai),也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春(sheng chun)朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下(shuang xia)杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝(ning jue)”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

查梧( 唐代 )

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简 介

查梧 原名相,字仲士,号蔼吉,又号凤来,宛平(今北京市)人。工兰竹,有蔼吉诗藁。

秋风辞 / 厉又之

青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
禅心如落叶,不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。


蝶恋花·送潘大临 / 仍安彤

"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"
飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 明幸瑶

爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。
孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 覃新芙

头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
几时曾向高天上,得见今宵月里花。


苦昼短 / 梁丘燕伟

庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。


铜官山醉后绝句 / 司寇振琪

"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。


浪淘沙·北戴河 / 敏水卉

"兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。
"自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"


江亭夜月送别二首 / 万雁凡

遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
"汉将新从虏地来,旌旗半上拂云堆。
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。


和尹从事懋泛洞庭 / 公冶慧娟

瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"


北征 / 区雪晴

"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
"少年初拜大长秋,半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗,
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
"经过里巷春,同是谢家邻。顾我觉衰早,荷君留醉频。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
满地白云关不住,石泉流出落花香。"