译文
难道这(zhe)里(li)就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
跬(kuǐ )步
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变(bian)化(hua)不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣(xin)赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
谋取功名却已不成。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭(ting)花上,有雨水般的伤心泪水。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
为我铺好床席,又准备米饭菜(cai)汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐(zhu)。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
⑷满清听:满耳都是清脆的响声。
34. 大命:国家的命运。
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。
(11)鸳鸯:水鸟,雌雄成对,日夜形影不离。
“地维赖以立”两句:是说地和天都依靠正气支撑着。地维:古代人认为地是方的,四角有四根支柱撑着。天柱:古代传说,昆仑山有铜柱,高人云天,称为天柱,又说天有人山为柱。