译文
皇上的心思,是(shi)虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色(se)没有尽头。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
魂啊归来吧!
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
孔子说:“用(yong)政令来引导百(bai)姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗(dao)贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案(an)件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
注释
貌恭岂易凭:外表恭敬的人不可轻易相信。
③渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
⑼飘零:凋谢;凋零。
⑹蜀天:蜀中雅州,常多阴雨,号曰漏天。
(19) 良:实在,的确,确实。
[9]伊阙:山名,又称阙塞山、龙门山,在河南洛阳南。
252、斯:此,指筹谋子孙后代之事。