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灞陵行送别

魏晋 / 杨彝珍

遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。


灞陵行送别拼音解释:

yu you xi bu xu jue .mo guai pin fa ci yan ci .qing man bi you yin si zhe .
shan you shi .shi you yu .yu you xia .ji xiu ye .
.kan xiao xiu xian lv .shao jin mi da huan .bu zhi xiao xi huo .zhi zai ji liao guan .
.ge wai zhui qing shi .shi ming du de zhi .xian ju gong dao ri .zui wo mu dan shi .
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
shou chi yun zhuan ti xin bang .shi wan ren jia chun ri chang ..
.ci qu qing liang ding .qi zhan da sheng rong .bian ying guo luo shui .ji wei shang song feng .
.nian shao jia cang lei dai jin .hong lou jin ri zui shen shen .
.jia guo ge wan li .tong yin liu qi nian .ke kan sui bei yan .tiao di xiang nan tian .
yu sheng zhong ci dao .wan shi jin fu yun .zheng de zhong xie shou .tan you chu shui pen ..
sao jing seng qing li .wei shi shi qi lu .qiao gao yin di dong .feng jun yu fu tu .
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.yan jing ji shi yu .yu nei wei san fen .wu wang ba jing yue .jian du chang jiang bin .
.shi wei ru zhe chan .ci ge de wei xian .gu ya ru zhou song .qing he shen shun xian .

译文及注释

译文
看这些边境线上长大的(de)男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
我(wo)家曾三为相门,失势后离开了西秦。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父(fu)母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难(nan)相见也难,再见无确期。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
人生一死全不值得重视,
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终(zhong)时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损(sun)伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
我也算没有糟踏国家的俸禄。

注释
29、动:动词的使动用法,使……惊动。
⒃这两句说:不必学张芝临池苦学书法;与其用绢素写字,还不如用作被单。据载,张芝临池学书,池水尽黑;家有帛绢,必先书写,后再炼制成衣。
  1“河南”,汉袭秦制,地方分郡县,郡上设部。郡,相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。
⑸排闼(tà):开门。语出《汉书· 樊哙传》:“高帝尝病,恶见人,卧禁中,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入。”闼:小门。送青来:送来绿色。
今齐闵王益弱:秦围邯郸时,齐闵王死去已二十多年。 王力先生说,此句疑有误意思是,今之齐比湣王时益弱
64.樊山:在今湖北鄂城县西,三国时孙权曾在此建立霸业。樊,原作“焚”,注云:“一作樊”。今按作“焚”误。
⑸玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。一作“玉碗”。残露:残余的露水,此指残余的酒。
⑵舍(shè):居住的房子。

赏析

  首联写自己的壮志早已衰退,年老白头而寄居他乡,抒发的是个人壮志难酬的感慨。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思(xiang si)》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们(ta men),而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不(zhi bu)遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风(wei feng)·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠(you you)。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中(ju zhong)含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

杨彝珍( 魏晋 )

收录诗词 (8897)
简 介

杨彝珍 (1806—1898)湖南武陵人,字性农,又字湘涵。道光末进士,选庶吉士,改兵部主事,旋即辞官不出。与曾国藩、左宗棠交往。有文名。有《移芝室集》。

思帝乡·春日游 / 沈玄

烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。


七绝·莫干山 / 何良俊

孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。


遭田父泥饮美严中丞 / 易龙

"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,


送人东游 / 郑寅

白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
有人学得这般术,便是长生不死人。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
想得先生也知自,欲将留与后来人。"


终身误 / 管讷

"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。


葛藟 / 王虞凤

"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
何止乎居九流五常兮理家理国。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
园树伤心兮三见花。"


精卫填海 / 李质

堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 张又华

山水不移人自老,见却多少后生人。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
号唿复号唿,画师图得无。"
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。


醉太平·春晚 / 秦瀚

"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,


鹊桥仙·碧梧初出 / 释师体

我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"