译文
没有人知道道士的去向,
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是(shi)这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门(men)上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
你(ni)我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒(jiu)浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密(mi)誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
注释
⑧八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
[3]绕湖烟冷罩波明:指柳树沿西湖环绕。
191.揆:谋划。发,周武王的名。
⑴帝城:皇帝居住的城市,指长安。
16.昆明:池名,故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。公元前120年(汉武帝元狩三年)为准备和昆明国作战训练水军以及为解决长安水源不足而开凿。
22 黯然:灰溜溜的样子