译文
我听琵琶的悲(bei)泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
屋前面的院子如同月光照射。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫(zi)萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
浩浩荡荡驾车上玉山。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
夏日初晴,诗人(ren)午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三(san)三俩(lia)俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
注释
⑧留仙初褶(zhě):此指荷叶多皱褶,灯多褶裙。《赵后外传》:“后歌归风送远之曲,帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起,后扬袖曰:‘仙乎仙乎,去故而就新。’帝令左右持其裙,久之,风止,裙为之皱。后曰:‘帝恩我,使我仙去不得。’他日宫姝或襞裙为皱,号‘留仙裙’。”
60. 颜色:脸色。
183、立德:立圣人之德。
96. 所过:名词性“所”在短语,意即“访问的”。
⑷起舞落日争光辉:指人逢喜事光彩焕发,与日光相辉映。
⑹“穷溟”二句:穷溟,《文选》木华《海赋》:“翔天沼,戏穷溟。”李善注:庄子曰:“穷发之北,有冥海者,天池也。”龙蛇,《左传》襄公二十一年:“深山大泽,实出龙蛇。”二句喻赞裴仲堪。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。