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张衡传

魏晋 / 叶世佺

俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
身外都无事,山中久避喧。破巢看乳燕,留果待啼猿。
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"


张衡传拼音解释:

fu shi san shi zhe .si si ruo tong you .di cui hu zhong xing .ruo feng shi qi kou .
mie ding yu yu xi suo zuo .ji bu neng fu si chen si wang .you bu neng shi si xie kang le .
.ao guan san shan an hai lang .long pan jiu ding zhen huang du .
zhong xu jian qu you qi chu .lao hui cheng shuang bian zuo men .
yao kong jiang bu ji .jue ding ri nan xun .yi yu shan seng zuo .wu yin de yi wen ..
.tao tao jie lu ke .nan de shi xin zhi .dao si duo tong bu .you shan wei shi qi .
.wu sai dang shi zhi ci shan .wu du wang hou lv chan yan .ling mei zha nuan can zhuang hen .
shen wai du wu shi .shan zhong jiu bi xuan .po chao kan ru yan .liu guo dai ti yuan .
zhou shao qing sha ruo qian qi .yan wai shi qun can yan wu .bo zhong de zhi xian fu yi .
shou tai yu ce hong yu huo .qiao duan jin luan shi chang ge .
cong ta yan zhao geng nan qu .xiu xiang jin tou wen qu cheng ..

译文及注释

译文
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从(cong)并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想(xiang)方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山(shan)、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着(zhuo)风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常(chang)悲伤。
白发已先为远客伴愁而生。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯(ken)勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必(bi)须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊(liao)中把路上的行人一个个细数。

捉尽妖魔,全给打进地狱;
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。

注释
208.齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。
⑴苏幕遮:唐教坊曲名,来自西域。后用为词牌名。双调,六十二字,上下片各四仄韵。
诳(kuáng):欺骗。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
⑷是以见放,是:这。以:因为。见:被。
[20]间:离间。谗巧:谗言巧语。

赏析

  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多(duo)双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机(shi ji)。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜(yan)”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪(zui)也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严(shi yan)峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

叶世佺( 魏晋 )

收录诗词 (9428)
简 介

叶世佺 字云期,江南吴江人。郡诸生。

苏子瞻哀辞 / 钞天容

巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
怒鲸瞪相向,吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥,须臾坼崖谷。
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
"曾当一面战,频出九重围。但见争锋处,长须得胜归。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,


天山雪歌送萧治归京 / 宗政龙云

岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。
赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"


春晚 / 那拉松申

蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
"半里芳阴到陆家,藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局,
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 典辛巳

惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
"琉璃堂里当时客,久绝吟声继后尘。
几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。


周颂·有瞽 / 图门刚

颜子命未达,亦遇时人轻。"
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,
穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。
竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
眼前多少难甘事,自古男儿当自强。"
"高高起华堂,远远引流水。粪土视金珍,犹嫌未奢侈。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 乌雅青文

野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"


周颂·桓 / 公良文雅

欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
却是陈王词赋错,枉将心事托微波。"
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
"皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带,
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。


好事近·风定落花深 / 始钧

岛径通山市,汀扉上海潮。秦城归去梦,夜夜到渔樵。"
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
青苑红堂压瑞云,月明闲宴九阳君。
我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深馀甃圆。
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。


送紫岩张先生北伐 / 仵丑

雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。
"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。


子鱼论战 / 淳于代儿

"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
"未至应居右,全家出帝乡。礼优逢苑雪,官重带台霜。