父善游
夜涛鸣栅锁，寒苇露船灯。去此应无事，却来知不能。"
"卧龙决起为时君，寂寞匡庐惟白云。
"三山载群仙，峨峨咸浪中。云衣剪不得，此路安可从。
（《竞渡》。见《诗式》）"
劝善惩恶，奸邪乃正。吁嗟麟兮，克昭符命。
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开，楼楣尽化黄金台。
赪尾临波里，朱须破浪浔。此时倘不漏，江上免行吟。"
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语，篇章时到借光辉。
"峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。
山深松翠冷，潭静菊花秋。几处题青壁，袈裟溅瀑流。"
父善游拼音解释:
ye tao ming zha suo .han wei lu chuan deng .qu ci ying wu shi .que lai zhi bu neng ..
.wo long jue qi wei shi jun .ji mo kuang lu wei bai yun .
.san shan zai qun xian .e e xian lang zhong .yun yi jian bu de .ci lu an ke cong .
..jing du ..jian .shi shi ...
quan shan cheng e .jian xie nai zheng .yu jie lin xi .ke zhao fu ming .
jiang yu qun cong cheng qi qie .sai yan lian xing hao di xiong .
du yue jiao e zi yao huo .gu su bai chi xiao pu kai .lou mei jin hua huang jin tai .
cheng wei lin bo li .zhu xu po lang xun .ci shi tang bu lou .jiang shang mian xing yin ..
lao mu xiao tiao yan shang xi .shu zha mei lai tong xiao yu .pian zhang shi dao jie guang hui .
.qiao bi cang cang tai se xin .wu feng qing jing zi sheng chun .
shan shen song cui leng .tan jing ju hua qiu .ji chu ti qing bi .jia sha jian pu liu ..
译文及注释
译文
杨子的邻人走失了(liao)一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去(qu)寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说："唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？"邻人说："因为岔路太多了！"杨子的家僮回来后，杨子问："找到羊了吗？"邻居说："丢掉了！"杨子问："怎麼会让羊走失呢？"邻居说："每条(tiao)岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。" 杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说："羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢？"杨子没有回答他们……心都子就说："大路因为岔路多了而走失了羊，读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
我不能够携带天下人一起去避暑，又怎能忍心独自一个，到那儿去逍遥徜徉？
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山角落。哪里是怕徒步走，只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
在霜风凌(ling)厉、大漠草凋之际，胡人又背着精坚的弓箭，骑着骄悍的战马入侵了。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍，用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭(fan)啊，哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢？戎王子花远来万里，何年何月告别月支故土？异国绝域的珍贵花儿，如今在你的清(qing)水池塘四周滋生开放。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
她姐字惠芳，面目美如画。
别墅主人和我没有见过面，偶来坐坐赏那林木和石泉。
注释
③越溪女：指西施浣纱时的女伴。
⑷骠骑：指霍去病，曾任骠骑将军。渔阳：古幽州，今河北蓟县一带，汉时与匈奴经常接战的地方。
（80）箪食壶浆：形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。
⑨恫慌忽：忧思深的样子。
（28）徐衍：史书无传，据服虔说是周之末世人。
赏析
写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花，怀念起朋友来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。
“木芙蓉”，亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗，今俗名酒醉芙蓉。
沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成(bu cheng)歌”。可见情歌总是很动(hen dong)人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪(de xue)山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富，占有权势，连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺，比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈，在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈，而是以更(yi geng)精炼、更委婉的笔法曲折达意，即小见大，充分体现了绝句样式的灵活性。
这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人重在议论，深于思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。
对莺莺内(ying nei)心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
倘能摒弃这类借题发挥之习，仅把竹子当作客观审美对象来观赏，则它的“葳蕤青翠，风来动音”、“拂景云以容与，拊惠风而回萦”的清姿，也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗，大约就没有深意的寄托，只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过，这肖像带有一种“生成”的动态，在诗人开笔时才正拔节抽枝：“萌开箨已垂，结叶始成枝”。“箨”指笋壳，当竹茎拔节而出时，它便已经垂脱；随着细长竹叶的抽生，慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹，就这样带着清新的生气，从诗人笔下钻出。转眼之间，它又挺拔直上：“繁荫上蓊茸，促节下离离”，变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态，使人简直能感觉到，正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌，因为是在低处（下），竹节间距离较近，故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态，带有强烈的动感。但没有声响，也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨，疏疏落落地挥洒那么几笔，数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高，终于英挺地站立“檐前”，甚至还带来了一阶清荫。
《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章，首章、三章、尾章章十句，余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构，起章极其雄肆，有高屋建瓴之势，纵揽无遗，勃勃如吐不罄。篇中语特新峭，然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句，颇有特色，或以对比反衬，正反排比的句式，尽情抒发胸中的积愤，或低回沉思之情。或以形象的比喻，丰富的内涵，深刻的剖示而匠心独运。在用韵上，各章不尽相同，有一韵到底句句用的，如第四章，或同韵，或协韵。这种句句用韵，在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统，唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的，如第五章、第六章。随着诗人感情的变化，诗的节奏或缓或促，或扬或抑，用韵亦随之变换，或平声，或仄声，或相互相押，增加音响、格调的美感，使诗更加生色。
“木芙蓉”，亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗，今俗名酒醉芙蓉。
沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成(bu cheng)歌”。可见情歌总是很动(hen dong)人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪(de xue)山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富，占有权势，连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺，比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈，在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈，而是以更(yi geng)精炼、更委婉的笔法曲折达意，即小见大，充分体现了绝句样式的灵活性。
这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人重在议论，深于思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。
对莺莺内(ying nei)心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
倘能摒弃这类借题发挥之习，仅把竹子当作客观审美对象来观赏，则它的“葳蕤青翠，风来动音”、“拂景云以容与，拊惠风而回萦”的清姿，也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗，大约就没有深意的寄托，只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过，这肖像带有一种“生成”的动态，在诗人开笔时才正拔节抽枝：“萌开箨已垂，结叶始成枝”。“箨”指笋壳，当竹茎拔节而出时，它便已经垂脱；随着细长竹叶的抽生，慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹，就这样带着清新的生气，从诗人笔下钻出。转眼之间，它又挺拔直上：“繁荫上蓊茸，促节下离离”，变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态，使人简直能感觉到，正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌，因为是在低处（下），竹节间距离较近，故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态，带有强烈的动感。但没有声响，也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨，疏疏落落地挥洒那么几笔，数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高，终于英挺地站立“檐前”，甚至还带来了一阶清荫。
《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章，首章、三章、尾章章十句，余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构，起章极其雄肆，有高屋建瓴之势，纵揽无遗，勃勃如吐不罄。篇中语特新峭，然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句，颇有特色，或以对比反衬，正反排比的句式，尽情抒发胸中的积愤，或低回沉思之情。或以形象的比喻，丰富的内涵，深刻的剖示而匠心独运。在用韵上，各章不尽相同，有一韵到底句句用的，如第四章，或同韵，或协韵。这种句句用韵，在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统，唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的，如第五章、第六章。随着诗人感情的变化，诗的节奏或缓或促，或扬或抑，用韵亦随之变换，或平声，或仄声，或相互相押，增加音响、格调的美感，使诗更加生色。
创作背景
后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作，一直存在争论。黄锡珪说：“而校者不能删削，以无左验故。”据郭沫若考证：李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎，遇赦放回，于乾元二年（公元759年）秋游零陵时所作。”
明显( 清代 )
收录诗词 (9311) 首
简 介
明显 明显，明初江苏常州天宁寺僧。字雪心，号破窗和尚，俗姓陈，隽李（今浙江省嘉兴市）人。一作俗名吴峰，海宁董山（今浙江省海宁县）人。幼年出家于歙县（今安徽省黄山市）定光院，中年后，离寺养母，不详所终。钱谦益论明显“所为诗，往往不忘玄境”。王寅极推崇明显之诗，说是“古来诗僧，亦未有此”。
对酒
"出拥楼船千万人，入为台辅九霄身。
从马唯提酒，防身不要兵。从来皆作使，君去是时平。"
"巨橐方熔物，洪炉欲范金。紫光看渐发，赤气望逾深。
年虽颓，幸未及项籍之将死。何必一日之内，
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
"江北重峦积翠浓，绮霞遥映碧芙蓉。
昔日征黄绮，余惭在凤池。今来招隐士，恨不见琼枝。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守，弄水偷船恼令公。
泛沔州城南郎官湖
"僧家胜景瞰平川，雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟，
金带缒腰衫委地，年年衰瘦不胜衣。"
若到旧乡里，宛如曾讨论。风移岩花气，珠贯金经言。
将军破了单于阵，更把兵书仔细看。"
"咫尺西江路，悲欢暂莫闻。青年俱未达，白社独离群。
我有清风高节在，知君不负岁寒交。"
雨露偏金穴，干坤入醉乡。玩兵师汉武，回手倒干将。
轻烟浮草色，微雨濯年华。乞假非关病，朝衣在酒家。"
橘颂
鹢首冲泷浪，犀渠拂岭云。莫教铜柱北，空说马将军。"
竹影临经案，松花点衲衣。日斜登望处，湖畔一僧归。"
君恩讵肯无回时。"
春风怪我君知否，榆叶杨花扑面飞。"
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子，抱珠哭向无底水。
"析析檐前竹，秋声拂簟凉。病加阴已久，愁觉夜初长。
狂作文章信手书。官职卑微从客笑，性灵闲野向钱疏。
参同大块理，窥测至人心。定处波罗蜜，须从物外寻。"
秋怀十五首
昨来发兵师，各各赴战场。顾我同老弱，不得随戎行。
"三十年前此院游，木兰花发院新修。
茅屋山岚入，柴门海浪连。遥心犹送雁，归梦不离船。
惟有隐山溪上月，年年相望两依依。"
"五马弋阳行，分忧出禁城。粉闱移席近，茜旆越疆行。
暗语临窗户，深窥傍镜台。新妆正含思，莫拂画梁埃。"
"人谁无远别，此别意多违。正鹄虽言中，冥鸿不共飞。
故园岁深开断简，秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲，
天净沙·即事
好景时牵目，茅斋兴有馀。远山经雨后，庭树得秋初。
三山朝去应非久，姹女当窗绣羽袍。"
往与本师别，人间买浮名。朝光畏不久，内火烧人情。
宿客尽眠眠不得，半窗残月带潮声。"
"水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。
永日厨烟绝，何曾暂废吟。闲时随思缉，小酒恣情斟。
苍鹰春不下，战马夜空鸣。碣石应无业，皇州独有名。
"万里独行无弟子，惟赍筇竹与檀龛。
得献吉江西书
"武陵楼上春长早，甘子堂前花落迟。
湖暗冰封镜，山明树变梅。裂缯分井陌，连璧混楼台。
竹间琴一张，池上酒一壶。更无俗物到，但与秋光俱。
黄花玩初馥，翠物喜盈斟。云杂组绣色，乐和山水音。
云罍看人捧，波脸任他横。一醉六十日，古来闻阮生。
"鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。
从来共结归山侣，今日多应独自休。"
兹焉悟佳旨，尘境亦幽通。浩渺临广津，永用挹无穷。"
秋日诗
"古寺名僧多异时，道情虚遣俗情悲。
漂沈自讵保，覆溺心长判。吴越郡异乡，婴童及为玩。
浮萍着岸风吹歇，水面无尘晚更清。"
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外，苍茫海气穷番禺。
不知谁与名孤屿，其实中川是一双。"
古寺招僧饭，方塘看鹤行。人间无此贵，半仗暮归城。"
玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。
"暖日傍帘晓，浓春开箧红。钗斜穿彩燕，罗薄剪春虫。
碛西头送李判官入京
"繁华泣清露，悄悄落衣巾。明日逢寒食，春风见故人。
烟霞装媚景，霄汉指前程。尽日徘徊处，归鸿过玉京。"
远景窗中岫，孤烟竹里村。凭高聊一望，乡思隔吴门。"
时人尽说韦山甫，昨日馀干吊子孙。"
乍甘烟雾劳，不顾龙沙荣。虽乐未归意，终不能自鸣。
簿籍谁能问，风寒趁早眠。每旬常乞假，隔月探支钱。
自爱此身居乐土，咏歌林下日忘疲。"
不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤."
舞鹤赋
闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。"
应是向西无地种，不然争肯重莲花。"
拂枕青长袖，欹簪白接z5.宿酲无兴味，先是肺神知。"
彼此假名非本物，其间何怨复何恩。
鸾鹤群中彩云里，几时曾见喘鸢飞。"
眷兹一州命，虑齐坠波涛。临轩诏小臣，汝往穷贪饕。
"陶令门前罥接篱，亚夫营里拂朱旗。
"曾居少室黄河畔，秋梦长悬未得回。扶病半年离水石，
惜秋华·七夕前一日送人归盐官
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷，夜诵古书朝忍饥。
引客闲垂钓，看僧静灌瓶。带潮秋见月，隔竹晓闻经。
"绕洞寻花日易销，人间无路得相招。
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
"绮陌千年思断蓬，今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧，
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
老鸦拍翼盘空疾，准拟浮生如瞬息。
曳履忘年旧，弹冠久要情。重看题壁处，岂羡弃繻生。"