采绿
圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。异时穷巷客，怀古漫成谣。"
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，
"一曲两曲涧边草，千枝万枝村落花。
"信知尤物必牵情，一顾难酬觉命轻。
逢山对月还惆怅，争得无言似祖师。"
"因将岁月离三岛，闲贮风烟在一壶。
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
名山长恨送人游。关河见月空垂泪，风雨看花欲白头。
直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。"
须知饮啄繇天命，休问黄河早晚清。"
采绿拼音解释:
sheng ze tan jiang pu .zhen hun xi ding piao .yi shi qiong xiang ke .huai gu man cheng yao ..
yi ni xiang feng rao zhi sheng .qian sheng miao jin shen xian qu .qu zhong man xi qiao wu yu .
.yi qu liang qu jian bian cao .qian zhi wan zhi cun luo hua .
.xin zhi you wu bi qian qing .yi gu nan chou jue ming qing .
feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
.yin jiang sui yue li san dao .xian zhu feng yan zai yi hu .
wen jun can wan mian .shen nv rang pin ting .lan man hong jian zi .piao xiang ru xiu jiong ..
ming shan chang hen song ren you .guan he jian yue kong chui lei .feng yu kan hua yu bai tou .
zhi dao jie yu huan zuo lu .shi shi ying you yu ren feng ..
xu zhi yin zhuo yao tian ming .xiu wen huang he zao wan qing ..
译文及注释
译文
我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有(you)时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么(me)，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
飒飒秋风卷地(di)而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。
而且陈子昂的奏议还说：“人必有儿子，儿子必有父母，因为爱自己的亲人而互相仇杀，这种混乱局面靠谁来救呢？”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇，是指蒙受冤屈，悲伤呼号而又无法申告；并不是指触犯了法律，以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母，我就要杀掉他”，不过是不问是非曲直，欺凌孤寡，威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法，不是太过分了吗？
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。
可是好梦不长，往事又是那样令人沉重。一觉醒来，眼前只有两只金缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上，河(he)上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风，心上人也经历了几番失望和憔悴。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水，无时无刻不在悠悠地流向家乡。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
如果不是这里山险滩急，少人来往，树一旦被砍，就没有人知道，这原是猿猴栖息的树枝。
江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴(qing)空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩(yan)映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁？何必独守首阳山，挨饿受冻。
注释
253、改求：另外寻求。
⑹堕泪碑：在襄阳岘首山。这里用羊祜的典故。《晋书·羊祜传》载：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏。”羊祜死后，为纪念他的政绩，“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。”
（26）许君焦、瑕：（晋惠公）许诺给您焦、瑕两城。
②绝塞：极遥远之边塞。
⑹体：肢体。
⑻流年：指流逝的岁月。
（13）经纬：织布时的纵线叫经，横线叫纬。这里用作动词，比喻有条不紊地处埋国家大事。固密勿：本来就谨慎周到。
赏析
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
这首诗以议论为主，但议而不空，直中见曲，议论同形象相结合，议论中又饱和着浓郁的感情，字字句句“沛然从肺腑中流出”（惠洪《冷斋夜话》），充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步进入：首联“乐于贫”，带出颔联“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”；颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”；颈联“不容真”，带出尾联“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”；尾联“平生肺腑无言处”，又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应，浑然一体。随着层次的推进，诗人的形象越来越鲜活；诗人感情的波涛，似长江后浪推前浪，逐步推向高峰；诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层，愈来愈入佳境。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设(chen she)的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
第四(di si)段由“思欲”句至“归老”句，向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏，他是不能违“王命”的，可是作“征敛者”吧，他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是：宁愿弃官，归隐江湖，也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议，此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到(pao dao)那穷乡僻壤去看田。
“何处青山是越中？”是“问舟中人”，也是诗的结句。使用问句作结，语意亲切，最易打通诗与读者的间隔，一问便结，令读者心荡神驰，使意境顿形高远。全诗运用口语，叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调，而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”（《古今诗话》引苏轼语，见《宋诗话辑佚》），对此诗也是很好的评价。
《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问：“《蒿里》佚名 古诗谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆，似乎天经地义。所以诗人不解：这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方，那里为什么不分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
题为“《月夜》杜甫 古诗”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没有被律诗束缚的痕迹。
“巧妇嫁了拙夫，真是人间最大的不公平，人人见了都要跺脚，盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士，以一代才女，竟嫁了个不识之无的庄稼汉，死后她的丈夫把她的诗稿词草，一把火烧掉，其愚如猪，虽把他碎尸万段，不能消心头之恨，跟那种男人同床共枕，简直是奇耻大辱……”
这首诗以议论为主，但议而不空，直中见曲，议论同形象相结合，议论中又饱和着浓郁的感情，字字句句“沛然从肺腑中流出”（惠洪《冷斋夜话》），充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步进入：首联“乐于贫”，带出颔联“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”；颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”；颈联“不容真”，带出尾联“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”；尾联“平生肺腑无言处”，又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应，浑然一体。随着层次的推进，诗人的形象越来越鲜活；诗人感情的波涛，似长江后浪推前浪，逐步推向高峰；诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层，愈来愈入佳境。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设(chen she)的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
第四(di si)段由“思欲”句至“归老”句，向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏，他是不能违“王命”的，可是作“征敛者”吧，他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是：宁愿弃官，归隐江湖，也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议，此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到(pao dao)那穷乡僻壤去看田。
“何处青山是越中？”是“问舟中人”，也是诗的结句。使用问句作结，语意亲切，最易打通诗与读者的间隔，一问便结，令读者心荡神驰，使意境顿形高远。全诗运用口语，叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调，而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”（《古今诗话》引苏轼语，见《宋诗话辑佚》），对此诗也是很好的评价。
《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问：“《蒿里》佚名 古诗谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆，似乎天经地义。所以诗人不解：这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方，那里为什么不分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
题为“《月夜》杜甫 古诗”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没有被律诗束缚的痕迹。
“巧妇嫁了拙夫，真是人间最大的不公平，人人见了都要跺脚，盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士，以一代才女，竟嫁了个不识之无的庄稼汉，死后她的丈夫把她的诗稿词草，一把火烧掉，其愚如猪，虽把他碎尸万段，不能消心头之恨，跟那种男人同床共枕，简直是奇耻大辱……”
创作背景
1267年，元灭南宋。宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。其中，蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇，其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。
王无咎( 两汉 )
收录诗词 (6137) 首
简 介
王无咎 （1024—1069）建昌南城人，字补之。仁宗嘉祐进士，为江都尉、卫真主簿、天台令，弃而从王安石游。好书力学，所在学者归之。安石荐以为国子直讲，命未下而卒。有《论语解》及文集。
听安万善吹觱篥歌
男子受恩须有地，平生不受等闲恩。"
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云，有时剪破秋天碧。
"江海悠悠雪欲飞，抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑，
卧语身粘藓，行禅顶拂松。探玄为一决，明日去临邛。"
"天涯缘事了，又造石霜微。不以千峰险，唯将独影归。
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
多愁多病百年中。开当韶景何妨好，落向僧家即是空。
牧童何处吹羌笛，一曲梅花出塞声。"
燕归梁·凤莲
"南征虽赴辟，其奈负高科。水合湘潭住，山分越国多。
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末，冰碗轻涵翠缕烟。
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
"日日狎沙禽，偷安且放吟。读书老不入，爱酒病还深。
好笑五陵年少客，壮心无事也沾缨。"
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
"寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。
"吴甸落花春漫漫，吴宫芳树晚沈沈。
国风·召南·甘棠
"寒灯挑尽见遗尘，试沥椒浆合有神。
遗编往简应飞去，散入祥云瑞日间。"
"老归江上村，孤寂欲何言。世乱时人物，家贫后子孙。
"江烟湿雨蛟绡软，漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情，
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘，回首驱云朝正阳。"
"洞门穿瀑布，尘世岂能通。曾有游山客，来逢采药翁。
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏，坐石名高世共闻。
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性，浓霜千涧老松心。
月夜忆舍弟
"独醉任腾腾，琴棋亦自能。卷帘山对客，开户犬迎僧。
"天爵休将儋石论，一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海，
也是先皇能罪己，殿前频得触龙鳞。"
零落亡珠缀，殷勤谢玉钩。凉宵何必卷，月自入轩流。"
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈，路入青山几万重。
有为嫌假佛，无境是真机。到后流沙锡，何时更有飞。"
"岁月客中销，崎岖力自招。问人寻野寺，牵马渡危桥。
谁知别易会应难，目断青鸾信渺漫。
汾上惊秋
我愿造化手，莫放狐兔走。恣海产珍奇，纵地生花柳。
莫怪天涯栖不稳，托身须是万年枝。"
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。"
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
霍庙神遐远，圯桥路杳茫。出师威似虎，御敌狠如羊。
"二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。
行簪隐士冠，卧读先贤传。更有兴来时，取琴弹一遍。"
夜坐
"陶集篇篇皆有酒，崔诗句句不无杯。
终日冲奔浪，何年坠乱风。谢公堪入咏，目极在云中。
"唐城接轸赴秦川，忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海，
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓，花落平田鹤见耕。
"月圆年十二，秋半每多阴。此夕无纤霭，同君宿禁林。
庾楼恩化通神圣，何计能教掷得卢。
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。"
"草白烟寒半野陂，临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事，
长干行·家临九江水
"身世两相惜，秋云每独兴。难将尘界事，话向雪山僧。
坐看包藏负国恩，无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉，
"浣花溪上如花客，绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波，
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
红袖不干谁会，揉损联娟澹眉。
躞蹀马摇金络脑，婵娟人坠玉搔头。
由来稽古符公道，平地丹梯甲乙高。"
异国清明节，空江寂寞春。声声林上鸟，唤我北归秦。"
长信秋词五首
"一家区宇忽三分，龌龊车书曷足论。
正是落花饶怅望，醉乡前路莫回头。
"拆妖放艳有谁催，疑就仙中旋折来。图把一春皆占断，
陇头针线年年事，不喜寒砧捣断肠。"
"此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深湘汉钟。
独酌几回醉，此愁终不销。犹残鸡与犬，驱去住山椒。"
"酒绿花红客爱诗，落花春岸酒家旗。
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步，夜宴江楼月满身。
相逢行二首
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重，九华秋迥凤巢高。
远吹收来水定天。正困东西千里路，可怜潇洒五湖船。
"闻道离鸾思故乡，也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路，
槐柳路长愁杀我，一枝蝉到一枝蝉。"
烟愁雨细云冥冥，杜兰香老三湘清。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
"水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。"
清平调·名花倾国两相欢
莫从思妇台边过，未得征人万里衣。"
火色樱桃摘得初，仙宫只有世间无。
游边曾结念，到此数题诗。莫恨成龙晚，成龙会有期。"
"非不欲前去，此情非自由。星辰照何处，风雨送凉秋。
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍，更泊前湾上酒家。
当歌谁擐袖，应节渐轻躯。恰与真相似，毡裘满颔须。"
"未归天路紫云深，暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重，
杜陵芳草年年绿，醉魄吟魂无复回。"