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萤囊夜读

隋代 / 汤右曾

"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
相期偕老宜家处,鹤发鱼轩更可怜。"
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
接部青丝骑,裁诗白露天。知音愧相访,商洛正闲眠。"
地闭滕公宅,山荒谢客庐。歼良从此恨,福善竟成虚。
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"


萤囊夜读拼音解释:

.shi shu cheng zhi ye .lan man zhi cuo tuo .sheng dai dan xiao yuan .ming shi bai fa duo .
shui mian xi feng sheng .ling ge man man sheng .ke ting lin xiao shi .deng huo ye zhuang ming .
bu jian qin shan ye .kong wen fu di zhi .bi fu jin ye xing .wei you zi you zhi ..
xiang qi xie lao yi jia chu .he fa yu xuan geng ke lian ..
.wu nv shi zhong yang .zhen xiao nei zi chi .tu si zi ying yu .bu shang qing song zhi .
jie bu qing si qi .cai shi bai lu tian .zhi yin kui xiang fang .shang luo zheng xian mian ..
di bi teng gong zhai .shan huang xie ke lu .jian liang cong ci hen .fu shan jing cheng xu .
.ling tai mu su yi duo wei .mu luo hua kai xian ke gui .jiang hai ji shi chuan jin zi .
.ri mu qiu feng chui ye hua .shang qing gui ke yi wu ya .tao yuan ji ji yan xia bi .
jiu shi wei you xian sheng zai .ren jian men ren yan lei hui ..
tou jian shi dong shen .cheng guo shang di ling .xue dao neng ku xin .zi gu wu bu cheng ..
lv wu jie qun bi .cheng shang ji shang gong .nan shan wei sheng shou .chang dui wei yang gong ..

译文及注释

译文
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
欣闻洞庭春色好,水(shui)天浩淼伴前程。
  春天,我爱(ai)它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者(zhe)是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要(yao)说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
谁能想到此中缘故,全因这两(liang)个哥哥让贤于弟弟?
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被(bei)吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
你抱(bao)元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。

注释
(33)江淹诗:“道人读丹经,方士炼玉液。”张铣注:“玉液,玉膏也。”
兰陵王:词牌名,首见于周邦彦词。一百三十字,分三段。
(37)蚁贼:对起义军的诬称。
(1)户部——掌管全国税收财政的机关,为明朝中央行政机构的六部之一。云南清吏司——明朝制度,户部按行政区域人分司,每司的名称,除政区外,都加上“清吏”二字。主事——各部职官中最低一级。但明朝主事的职权相当大,可以直接向皇帝上奏章。
①《华山畿》现存二十五首,属"清商曲辞·吴声歌曲"。这里所选的为第一首,据《古今乐录》,写华山附近一对青年男女的殉情悲剧。华山,在今江苏句容市北。畿,山边。
8.鲜:指鸟兽的生肉。染轮:血染车轮。此句言猎获之物甚多。
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。
9.今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。(王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”)。言:说。盖:承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思。谬:错误。
旌(jīng)旃(zhān):旗帜、军旗。

赏析

  孟子先用人们生活中熟知的(de)具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为(wei)义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民(yang min)者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异(dui yi)族入侵者的控诉。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  后四句,对燕自伤。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三(shi san)舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

汤右曾( 隋代 )

收录诗词 (3217)
简 介

汤右曾 (1656—1722)清浙江仁和人,字西厓。康熙二十七年进士,授编修,官至吏部侍郎,兼掌院学士。条议甚众。工诗,继朱彝尊并为浙派领袖。有《怀清堂集》。

女冠子·昨夜夜半 / 韦同则

语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
"忆长安,三月时,上苑遍是花枝。青门几场送客,
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"


阮郎归·初夏 / 张珍奴

最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 胡寿颐

"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
"觞牢具品,管弦有节。祝道寅恭,神仪昭晰。
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先乐残阳影。


大雅·假乐 / 郑兼才

山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
"途穷别则怨,何必天涯去。共作出门人,不见归乡路。
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。


新制绫袄成感而有咏 / 张渥

"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。"
昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。


念奴娇·井冈山 / 朱壬林

拂曙祥光满,分晴瑞色鲜。一阳今在历,生植仰陶甄。"
共望汉朝多沛泽,苍蝇早晚得先知。"
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。


逢病军人 / 李先芳

"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"


四块玉·浔阳江 / 魏峦

"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。
自从东野先生死,侧近云山得散行。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
"又入乱峰去,远程殊未归。烟萝迷客路,山果落征衣。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"


寒食 / 丁位

未知朔方道,何年罢兵赋。"
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
曲岸萦湘叶,荒阶上白波。兰桡向莲府,一为枉帆过。"
未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,


醉太平·春晚 / 钱时敏

更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
"天河漫漫北斗璨,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"