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岳忠武王祠

近现代 / 徐木润

陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
始知补元化,竟须得贤人。
饮之不见底,醉倒深红波。红波荡谏心,谏心终无它。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。


岳忠武王祠拼音解释:

tao gong zi fang gui .shang ping qu you yi .cao mu ze di sheng .qin niao shun xing fei .
shi zhi bu yuan hua .jing xu de xian ren .
yin zhi bu jian di .zui dao shen hong bo .hong bo dang jian xin .jian xin zhong wu ta .
rui qing shua ri yue .gao bi kai xing chen .du li liang jiao xue .gu yin qian lv xin .
jin qu guo you ming .bu you qu xian jian .chuan yang er san zi .gong shi ci di wan .
dong fang you jian nan .gong nai chu lin rong .dan che ru wei cheng .ci hui an qun xiong .
jing wan chun shan lai ci bing .yu jiang shuang jia yi xi hong .lv chuang mo bian qing tong jing .
shi shu ya yin ji .jiong ning xu bao zhong .da ren zhang shu jin .chang yu yin mo tong ..
you hai jing he ji .wen shao su bu zeng .qie xin shi fu bi .ji jie ri hui gong .
fu sheng si zai yan hui bo .bing zhou xi hou zhi xia sun .cai ying qiu fu huai jin men .
xia ling juan li bu .zhi qi qing shi zu .han yuan shi wei li .shan gai zi xiang yu .
zhuo xiu deng wang ji .chu wei liang shi bin .ming gao man chao ye .you jian shui bu wen .
xia ying kan ling shi .xun xue jue ren xing .geng xiang sang gan bei .qin sheng wen qi ming ..
jiu ren jie yi chun fa lv .bing sou du cang qiu fa bai .
shi jue shi nan yong .jia qing fu liang du .tang song shu ke bi .gui ci nan yi yu .
nan chao ta miao you yi ran .yan zuo dong yang ku shu xia .jing xing ju zhi gu tai bian .
shen shi chu sheng chen kan shan .men qian xiang mo san tiao jin .qiang nei chi ting wan jing xian .
niu bu jian fu xiang .dou bu yi jiu jiang .ji du you shen ling .wu shi ting bo yang .

译文及注释

译文
敌虏可(ke)摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
楼阴缺处,栏杆的(de)影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天(tian)露冷风清,杏花洁白如雪。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红(hong)色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧(hui)和美德的人,是百姓所信赖(lai)的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫(gong)殿楼阁在月光下显得格外分明。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。

注释
“春已”三句:谓从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。春幡:古时风俗,每逢立春,剪彩绸为花、煤、燕等状,插于妇女之粪,或缀于花枝之下,曰春播,也名恬胜,彩胜。稼轩《蝶恋花·元日立春)词起句云:“谁向椒盘答彩胜。”此风宋时尤盛。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
⑷躬:身体。
(23)将:将领。
①淮(huái)上:扬州。淮:淮水。
⑤翠袖:青绿色衣袖,泛指女人的装束。

赏析

  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  首句写塞(xie sai)外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图(de tu)片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画(ge hua)面。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年(shao nian)的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  第四段写天马的晚(de wan)年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏(peng)“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至(er zhi),那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

徐木润( 近现代 )

收录诗词 (2678)
简 介

徐木润 徐木润,金华(今属浙江)人。度宗咸淳七年(一二七一)进士,为严州司户。事见清康熙《金华府志》卷一八。今录诗六首。

江南春怀 / 呼延雅茹

一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。


回董提举中秋请宴启 / 靖瑞芝

为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"


次韵李节推九日登南山 / 段干壬午

泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。


宝鼎现·春月 / 普著雍

夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"


南乡子·路入南中 / 寻夜柔

华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 东方文科

发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"


别诸弟三首庚子二月·其三 / 太史涵

昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"


征人怨 / 征怨 / 公西玉楠

"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,


夸父逐日 / 镇赤奋若

屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。


叹花 / 怅诗 / 章佳朋龙

从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
何以写此心,赠君握中丹。"