译文
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
照这样说来,怎样的(de)人才能做到(dao)完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以(yi)辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表(biao)良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此(ci)就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子(zi)你也被人知道。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万(wan)里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾(jin)。
云霞、彩虹和微雨湿了神女(nv)艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
魂魄归来吧!
感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
跪请宾客休息,主人情还未了。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
注释
⑹列炬(jù):猛烈的火炬。列,同烈,火势猛。
于:在。
2.酸:寒酸、迂腐。
25.独:只。
舍:放下。
庐:屋,此指书舍。
20、渊:深水,深潭。